深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求心得10篇
深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求心得（精选篇1）
9月9日，全国优秀教师代表座谈会在京召开。致信与会教师代表，向他们和全国广大教师及教育工作者致以节日的问候和诚挚的祝福。广大教师和教育工作者要谨遵教诲，以教育家为榜样，弘扬教育家精神，从致信勉励中深刻体悟教育家情系家国、甘于奉献的“立德”精神、积极探索、独树一帜的“立言”精神和敢为人先、勇于创新的“立功”精神，努力为强国建设、民族复兴伟业作出新的更大贡献。
从“致信勉励”中，体悟教育家情系家国、甘于奉献的“立德”精神，做躬耕教坛、强国有我的“大先生”。我们深知，教育之德关乎社会发展，影响国运兴衰、民族未来。在实现中华民族复兴的时代征途中，要培养“可堪大用、能担重任的栋梁之才”，实现“教育强国”的宏伟战略目标，离不开牢记使命、甘于奉献的教育家和教育家型教师。广大教师和教育工作者，要胸怀“国之大者”，心系“无疆大爱”，牢记“为党育人、为国育才”的初心使命，牢固树立“躬耕教坛、强国有我”的志向和抱负，以“四有三者”好老师标准来以德立身、以德立学、以德施教，以“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神传道受业解惑，以“俯首甘为孺子牛”姿态躬耕讲坛育时代新人，以“厚德载物”宽容博爱培国之“栋梁重器”，忠诚于党和人民的教育事业，坚定“心有大我、至诚报国”的理想信念、涵养高尚师德、提升育人本领，以民族复兴为己任，以家国未来为追求，带头落实立德树人根本任务，努力做“经师”和“人师”相统一的“大先生”。
从“致信勉励”中，体悟教育家积极探索、独树一帜的“立言”精神，做蒙以养正、启智润心的“引路人”。“要在全社会树立科学的人才观、成才观、教育观，加快扭转教育功利化倾向，形成健康的教育环境和生态。”深化课程教学改革、提升办学强校品质、建立高质量教育体系，卓越的教育思想和厚实理论的引领尤为重要。广大教师和教育工作者，要深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求，树立科学的新时代教育观，尊重教育规律，带头弘扬优秀教育传统，用“教育家”精神来正本清源、固本培元，紧扣“时代之需”，倡导“以人为本”，致力“上下求索”，用科学理论培养人，用正确思想引导人，用主流价值涵育人。要厚植教育情怀，在“笔耕不辍”中理清思路，在“钟情翰墨”中深掘特色，在“润物无声”中培根铸魂，在“淡泊名利”中独善其身，在“兼容并蓄”中博采众长，在“求同存异”中凝聚共识，真正用人格魅力感染学生，以学识魅力启智润心，在严谨治学中因材施教、乐教爱生、坚定自信，展现了中国特有的教育家精神，绝不辜负“灵魂工程师”的美誉。
从“致信勉励”中，体悟教育家敢为人先、勇于创新的“立功”精神，做理论深厚、技艺精湛的“领头雁”。办好教育，关键在教师。新时代对教师提出了高层次、全方位的新要求，除了掌握必备教学基本功和专业知识外，还必须与时俱进、求是创新、积极进取，努力学习专业知识、更新教育理念、转变传统教育模式，改进教学方法等，其教育创新精神尤为重要。广大教师和教育工作者，要大力发扬“敢为天下先”的首创精神，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于摒弃过时的教育观念、落后的教学手段、老套的授课模式，积极运用新思想、新理念、新办法来指导实践、推动工作，注重培养学生的独思能力和创新能力，以“教育家”态度对待教育，在遵循教育规律基础上守正创新、敢为人先、率先垂范，在改革发展中推陈出新，在敬业乐教中锤炼本领，在躬耕教坛中精湛技艺，在潜心攻关上开拓创新，坚持把论文写在实践中，把科研用在生产实践中，以改革强动力，以创新激活力，用实实在在的工作业绩推动教育实现高质量发展，努力办好人民满意的教育，为教育强国添砖加瓦、添光增彩。
深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求心得（精选篇2）
任何时间都只能是具体的实践，教育家的成功实践也只是一种具体时间方式的成功，受时间、空间和文化的约束，所以并不具有普遍有效性，更不具备可重复性和可模仿性。我们需要学习而且能够学习，是蕴涵在成功实践中的教育理想和教育思想，是能够超越时代和地域的局限，超越意识形态、经济条件和文化背景的局限，尤其是超越教育自身的局限，照亮我们前行之路的学校理想和学校精神。
教育实践知识的丰富性、多样性和生成性能开阔我们的视野，让我们具备改造现实教育的自觉意识，提升我们创造新教育实践的能力。
教育以人的发展和培养为目的，必须以人化的方式进行，良好的教育就是一种以人文本的教育，是一种基于人性和人的理解的科学，教育活动(包括教学活动)是一种发展和提升人性、人格及人品的重大实践。
人之所以为人，在于清晰地意识到自己作为人应有的权利、地位和价值，从而建立应有的尊严和个性。人之所以为人，在于具有适应社会、改造社会、创造社会的思想智慧和实践能力。
早在1948年12月，联合国大会就通过并颁布了《世界人权宣言》，提出“教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。”1966年12月16日，联合国大会通过《经济、社会及文化权利国际公约》，指出：“本公约缔约各国承认，人人享有受教育的权利。他们同意，教育应鼓励人的个性和尊严的充分发展，加强对人权和基本自由的尊重。”形成和培养人的尊严和个性，已经成为世界各国教育的普遍意义和基本价值所在。
马克斯.范梅南：“教育教学要使学生有心灵和精神的‘惊喜’，有‘获得’的惊喜和‘成功’的惊喜。”
学生在良好教育的桥梁和跳板上不断体验从“放弃过去的自己”到“建构新的自己”的痛苦，并收获自我充实、自我提升的快乐，享受不断超越自身限制，逐步登高望远的幸福。
严格的教育不是家长或老师随意宣泄自己的不满情绪，不是多挑刺、多否定，更不是棍棒之下的教育。严格的教育是一种严肃的暗示，震撼心灵的教育。严格的教育还是一种理性的教育。理性是严格教育的标志。缺乏理性的严格教育是危险的教育。
你确信什么，这个问题对于教师而言很重要，好的教育者必然有自己的信条，甚至如宗教徒对他的上帝一样确信无疑。可是，今天很多教育者没有明确的信条，他们所做的几乎就是保证每堂课显性目标的达成，或者叫完成学科教学任务。一个人有怎样的教育信仰，就会有怎样的教育行为。信仰在心理上表现为对某种事物的仰慕和向往，在行动上则表现为以某种思想体系为准则去解释和改造世界。没有信仰、没有向往，怎么会有确信的思想、坚定的行动?教育者不确信自己向着伟大的方向努力，而是不得已而为之，这怎么会是好的教育?所以，如何寻找真正属于自己的教育信仰?这是每个教师需要思考的人生课题。
人性是教育的基本问题，认识不一样，教育就不一样。孟子确信，人性向善;告子确信，人性本无善恶;荀子确信人性本恶。孟子确信人性向善，所以主张“存心养性”，教育的基本原则是引导人反省自己、发现本心，后人称之为教育的“内发说”。荀子确信人性本恶，所以主张“化性起伪”(意即变化先天的本性，兴起后天的人为)，强调后天的人为作用，也就是后天对人性的改造，教育的基本主张是隆礼重法，积累熏陶，即教育的“外铄说”。
德国哲学家雅斯贝尔斯提出过“轴心时代”的概念。顾名思义，它是指一个对全部人类文化史具有控制意义、提挈意义和动力意义的时代。以孟子、荀子为代表的稷下学宫和以“希腊三贤”为代表的雅典学院，都是轴心时代的标志。
深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求心得（精选篇3）
人生漫漫，师者常随;得遇良师，春风化雨。在人生成长道路上，每一个人都会遇到许多“老师”，父母这位“启蒙师”、教师这位“指路人”、人民这位“大先生”，他们用无私的爱、浓浓的情和辛勤汗水浇灌着我们茁壮成长，成了我学习上的启蒙者、工作上的引路人、为人处世的教导者。党员干部常怀一颗“感恩的心”，感恩人生中遇见的每一位“良师益友”，刻苦学习、增长知识、苦修作风，做立志到祖国最需要、人民最需要的地方去，争做让党放心、人民满意干部。
谢谢父母两位“启蒙师”，陪我哭陪我闹，让我成为家风家教“传承人”。家庭是人生的第一个课堂，父母是人生的第一位老师，我们从呱呱坠地到蹒跚学步再到喃喃学语叫出第一声爸爸妈妈，是父母无私的爱、执着的情教会我们学步说话，也是他们的一言一行潜移默化地影响着我们，教育着我们，最终形成了良好的家风家教，让我们“扣”好了人生“第一粒扣子”，找准了“成长坐标”，也让我们世界观、价值观、人生观不会“跑偏”与“错位”。党员干部要感恩父母这位心灵“启蒙师”，感恩父母“生我劬劳”“生我劳瘁”的生育之恩，“抚我畜我”“长我育我”的教养之恩，注重家教、家训在家风传承中的桥梁和纽带作用，将“小家”与“大家”相统一，把个人、家庭的拼搏努力融入到国家、民族的梦想实现之中，弘扬和践行社会主义核心价值观中的先锋模范作用，褒扬真善美，鞭笞假恶丑，引导社会崇德向善、见贤思齐，以优良的党风带动民风社风，让良好的家风世代相传。
谢谢教师这位“指路人”，教我学教我做，让我成为让党放心“文化人”。教室是获取知识和智慧的最佳课堂，教师是人类灵魂工程师，是园丁，是摆渡人，是引路人，他们“捧着一颗心来，不带半根草去”，他们用春蚕的奉献照亮立德树人的底色，以“流干烛泪夜将晓，吐尽千丝蚕始眠”的坚守为学生的成长路拨开迷雾，他们用渊博的知识和高尚的修养教会我们朗诵第一篇课文，引导我们谈论人生的价值，教育我们养成良好的品德习惯，培育我们成材。党员干部要感恩老师这位“指路人”，感恩那些曾经在人生迷途中帮助点亮前行之灯的每一位教师，从书本中学习知识、增长见识，在工作中学会总结提升、增强才干，发扬钉子“挤”的精神和“钻”的劲头，像“海燕”一般不惧困难、展翅高飞，用一生坚定爱党爱国的信仰，用一世去实现全心全意为人民服务的梦想，在人生赛道上行稳致远。
谢谢人民这位“大先生”，给我情给我力，让我成为人民满意“能干人”。社会是人生最好的实践课堂，人民是成长最好的老师，不同于校园里的老师，人民这位“大先生”发脉于中华大地，是日积月累的智慧与力量的化身。在人生成长道路上，我们要主动拜人民为师，到群众中去、到基层实践的“活水源头”中去，汲取人民群众“掏心窝、开小灶、传真经”养分，从人民群众中获取“金点子”和“良方子”，产生有价值的智慧火花，汇聚人民磅礴力量，推动党和国家的事业“浪潮”奔腾向前，最终让幸福的“浪花”惠及人民。党员干部要感恩于人民实践教学，放下“面子”，谦虚谨慎、不骄不躁，不仅把群众当“先生”，而且把群众当“裁判”、当“考官”、当“评委”，不耻下问，虚心向群众讨教。把人民始终记在心中，扑下“身子”，以谦逊的态度尊重人民和敬畏人民，主动走近百姓身边，与群众打成一片，经常下基层、走村寨、进农家、访百姓，把向群众学习的课堂搬到田间地头、搬进千家万户。
深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求心得（精选篇4）
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的知识，还要有高尚的道德和创新的理念。通过阅读《六位教育家》，学习了教育家陶行知先生的有关事迹，自己作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西很多，归纳起来主要有以下几点：
一、爱岗敬业。
首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。要做“有目的，有远虑，有理想”的人。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作。陶行知先生有一句名言：“捧着一颗心来，不带半根草去。”教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。
二、要有爱心。
崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生。在这点上，教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。
三、加强师生情感，用爱心培养学生。
教师对学生的爱，是一种只讲付出无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。爱学生，怎么爱才是真正的爱。近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
四、提高自身素质。
教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。“教师的人格，就是教育工作的一切。”教师要严以律己、以身作则，身教重于言教，教师要以自身之言行给学生以楷模之影响。青少年具有模仿性强、可塑性大的特点，师生关系在一定意义上说，就是塑造与被塑造的关系，要求学生文明修身，自己就要讲礼貌，谈吐文雅;要求学生衣着朴素、大方，自己就要端庄、整洁;要求学生言行一致，自己就要说到做到;要求学生说话诚实，自己就要表里如一。动之以情、以情育人，晓之以理、以理塑人，导之以行、以行正人。
总之，作为一名人民教师，教育是万古长青的事业，教师的任务无尚光荣，因此，我将不断提高自身素质，不断开拓进取，努力工作。
深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求心得（精选篇5）
有人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。在课余时间，我有幸拜读了《教育新理念》这本书。这本书阐述了：作为教师究竟应该树立哪些新的教育理论，转换哪些旧观念。在教育模式、学习方式正在发生根本性变革的今天，我们在转换教育思想、更新教育观念方面应如何去做?通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。
这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何?”老人家反问说：“你的家乡如何?”年轻人回答：“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也同样好。
”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢?老者说：“你要寻找什么?你就会找到什么!”的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点;以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对幼儿这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展(由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。
我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力)。何况，“金无足赤，人无完人”，“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为学生学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重学生合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。
同时，及时捕捉学生身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”。
深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求心得（精选篇6）
百年大计，教育为本，教育是国之大计、党之大计。教育兴则国家兴，教育强则国家强。广大党员教师，要积极响应号召，全面贯彻落实“教育强国”新要求，时刻牢记初心使命，厚植深厚教育情怀，在时代新征程上，奋力谱好信念曲、奉献曲、奋进曲，让教育强国奏响时代“最强音”，全面助推中国式教育现代化走深走实。
谱好“信念曲”，让“为党育人、为国育才”的教育强国奏响“最强音”。教育强不强，关键是看能否培养担当民族复兴大任的时代新人。党员教师要牢记教书育人的初心使命，树立远大理想抱负，在学习中华民族优秀的传统文化、革命文化、社会主义先进文化中明理增信强志，从伟大的建党精神中获得启发、激发信仰、增强信念，自觉用__培根铸魂、启迪润心，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，坚定不移走中国特色社会主义教育发展道路，全面落实立德树人根本任务，带头积极培育和弘扬社会主义核心价值观，忠诚党的教育事业，贯彻党的教育方针，大力传承红色基因，带头讲好中国故事，厚植爱党爱国情怀，教育引导学生听党话、感党恩、跟党走，让“强国有我，请党放心”的铿锵誓言发出时代“最强音”，努力培养堪当民族复兴重任的“时代新人”“国之栋梁”。
奏响“奉献曲”，让“甘为人梯、奖掖后学”的教育强国奏响“最强音”。奉献是共产党人的优良品质，是教育强国的宝贵精神财富，是教师必备的情感认同和价值追求。有“燃灯校长”张桂梅、“百岁教书匠”陈琳、“最美女教师”张丽莉、“扁担校长”张玉滚等一大批躬耕讲坛、呕心沥血、默默奉献的人民教师，平凡的背后是大爱无疆的教育情怀。党员教师要向“他们”学习看齐，致敬人民教育家，读懂“扎根教育”背后的“滚烫情怀”，淡泊名利、甘为人梯、乐于奉献、爱岗敬业、无怨无悔，以“春风化雨，润物无声”的姿态教书育人，积极践行“三尺讲台育桃李、一支粉笔写春秋、一片丹心育桃李”的豪壮誓言，争做新时代“四有三者”好教师，用知识传道授业解惑，用真情与生对话交友，铆足“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，把论文写在大地上，在平凡中书写伟大，在奉献中诠释担当，做学生筑梦成长的“引路人”“铺路人”。
奏响“奋进曲”，让“求真务实、守正创新”的教育强国奏响“最强音”。以教育之力厚植人民幸福之本，以教育之强夯实国家富强之基。党员教师要树牢教育新发展观念，瞄定“教育强国”主攻方向，盯紧教育发展“生命线”，以“不破楼兰终不还”的决心，昂扬敢为人先的“特区精神”，砥砺脚踏实地的“劳模精神”，弘扬“精益求精”的工匠精神，强化“勇攀高峰”的科学家思维，乐于在“自找苦吃”中锤炼育人本领，真正成为教育的“行家里手”。要勇于革新、主动应变、积极求变，在办学思路、专业发展、教研课改、评价体系等方面下足真功夫，破除思想观念束缚和体制机制弊端，抛弃急功近利，改变教育传统模式，在科教兴国、人才强国战略中大胆探索、与时俱进、迎难而上、追求卓越，以更加饱满的热情让“教育大国”变“教育强国”，做强国教育改革发展的“攻坚者”“急先锋”。
深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求心得（精选篇7）
陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家，他的品德和为人堪称“万世师表”，他一生从事教育事业，积累了宝贵的经验，留下了教育理论巨着，是一位名副其实的人民教育家;他怀抱崇高理想，要通过教育“救国，造过，建国”;他积极投身政治活动，是一位杰出的爱国社会活动家;他胸怀博爱，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神实践着他的人生梦想;他有一颗天真的童心，心地善良，真心实意“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。在这位巨人身上，蕴藏着无穷无尽的感人力量激励人们无私无畏奋发向上的伟大精神。他就是陶行知先生!
在细细阅读了陶行知的故事后，自己被陶先生坎坷、伟大的一生深深感动，更被他身上的那些崇高精神所凝聚的人格魅力所深深折服。
一、以他“为一大事来，做一大事去“的抱负引导我们树立远大理想
陶行知出身于平民家庭，从小深知穷人吃不饱，上不了学的痛苦，便立志“要使全国人都受到教育”。他在美国完成学习任务后，老师要他留下来继续深造，但他为了完成自己的心愿，毅然回国。经过几年的教育实践，他的人生价值观更明确了，他在《自勉并勉同志》的诗中说：“人生为一大事而来，做一大事而去”。这一大事就是建设独立、富强、民主的祖国。他深深知道，旧中国最大多数是农民，最穷困，最需要文化的也是农民。所以，他发表了《改造全国乡村教育宣言书》，下定决心，要筹募一百万元基金，征集一百万位同志，提倡一百万所学校，改造一百万个乡村，他的目标是叫中国一个个乡村都有新的生命。这是多么伟大的壮举，多么远大的抱负!于是，他放弃教授的优越生活，辞去大学校长的高位，脱去西装穿上草鞋，率领同志在长江边上，燕子矶旁的劳山上开辟了晓庄师范，开展了轰轰烈烈的教育实践活动，也开始实践他的人生理想，直到生命的最后时刻。就在他病逝前不久，当时，国家内战危机迫在眉睫，他身处逆境，但陶先生仍对中国前途抱着乐观的态度，对自己的理想毫不动摇，仍要在上海创办社会大学，函授大学，新闻大学……
态度决定一切，思想的高度决定了行为的高度，一个人有无理想是决定了他是否成就事业的前提。我们无法想象一个胸无大志的人会做出如何大的成就，而我们的陶先生不仅心中有着自己的抱负，并朝着自己的理想奋斗着，直到生命的最后一刻。陶先生那种抱定理想，矢志不渝，为着理想，锲而不舍，为了理想追求一生的伟大形象是我们从小树立远大理想的光辉典范。
二、以他“爱满天下”的胸襟培养我们博爱情操
爱是一种情感，是一种奉献，爱是一种极端负责的态度，爱又是一种巨大的力量，陶先生的“爱满天下”的博爱精神是与他的普及教育理想，振兴中华的抱负，与人类的解放事业紧密结合在一起的。他这样执着、坚定的为改革旧教育，发展人民教育而坚持不懈的工作，最本质的原因是在于他心里装着人民，装着祖国，他用自己的行动实践着自己的“爱满天下”这种伟大的胸襟，他把对人民、祖国的特殊感情表现在博爱之中。陶先生的爱是大公无私的爱，爱憎分明的爱，是真善美合一的爱。教育、引导我们不仅要爱自己，还要爱长辈，爱他人，爱身边需要帮助的人，爱自己的集体，爱家庭，爱家乡，爱和平……引导我们努力做一名有博爱精神的人。
三、以他“千学万学学做真人”的境界培养我们诚信品格
陶先生“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的这句教人更律己的话道出他的做人之道。他的一生是追求真理，学做真人的一生。他在青年时期，即满腔热情地投身反清辛亥革命，美国留学回来，即开始他的教育救国实践，一心一意为改革传统旧教育而不懈努力，“九一八”事变后，亡国之祸危在旦夕，他奋不顾身地投入抗日救亡运动，抗战胜利，他又冒着“第三qiang”的危险，坚定不移地战斗在爱国运动最前线。为了真理，为了和平，他置个人生死于度外，这是真人之举。
总之，陶先生的一生，是光辉灿烂的一生，是为了振兴中华，为了苦难的旧中国人民为了探求中国教育新路子而赤胆忠心，百折不挠，鞠躬尽瘁，死而后己的一生。他在追求理想、追求真理、胸怀博爱的奋斗历程中，书写了自己爱国、爱民，无私奉献、奋斗不息的壮美人生，也同样折射出了他完美、高大的人格魅力。
深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求心得（精选篇8）
培养什么人，是教育的首要问题。正值我国第__个教师节，__在全国教育大会发表重要讲话，全面总结党的__以来教育改革发展实践中形成的新理念新思想新观点，围绕培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题，提出工作要求、作出战略部署，为加快推动教育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育指明了方向。
“育才造士，为国之本”。教育是民族振兴、社会进步的重要基石，是功在当代、利在千秋的德政工程，对提高人民综合素质、促进人的全面发展、增强中华民族创新创造活力、实现中华民族伟大复兴具有决定性意义。进入新时代，坚持中国特色社会主义教育发展道路，坚持社会主义办学方向，以凝聚人心、完善人格、开发人力、培育人才、造福人民为工作目标，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，是教育工作的根本任务，也是教育现代化的方向目标。让学生德智体美劳全面发展，归根到底，就是立德树人，这是教育事业发展必须始终牢牢抓住的灵魂。
国无德不兴，人无德不立。育人之本，在于立德铸魂。“得其大者可以兼其小”，立德首先要在坚定理想信念上下功夫，在厚植爱国主义情怀上下功夫，教育引导学生树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，增强“四个自信”，肩负时代重任，立志扎根人民、奉献国家，以高远的志向砥砺奋斗精神，在人生道路上刚健有为、自强不息。天下大事必作于细，必成于实。立德也要在加强品德修养上下功夫，教育引导学生从自身做起、从点滴开始，在日常学习生活中培育和践行社会主义核心价值观，踏踏实实修好品德，成为有大爱大德大情怀的人。
才为德之资，德为才之帅。培养德才兼备的有用人才，还要在增强综合素质上下功夫，促进人的全面发展。既要教育引导学生珍惜学习时光，心无旁骛求知问学，沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进;又要教育引导学生培养综合能力，培养创新思维。从帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志，到坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养，再到弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，都是学生健康成长的重要方面，是立德树人的教育实践抓手。
实现立德树人，离不开教育体系的制度支撑。要把立德树人作为教育工作的主线，融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节，贯穿基础教育、职业教育、高等教育各领域。只有让学科体系、教学体系、教材体系、管理体系都围绕这个目标来设计，教师围绕这个目标来教，学生围绕这个目标来学，才能聚焦聚力、取得实效，构建起德智体美劳全面培养的教育体系，为人才培养筑牢更高水平、更加科学的制度基础。
教育大计，教师为本。培养优秀人才，必须有优秀教师。建设社会主义现代化强国，对教师队伍建设提出新的更高要求，也对全党全社会尊师重教提出新的更高要求。加强党对教育工作的全面领导，不断提高教师待遇，弘扬尊师重教的社会风尚，让广大教师安心从教、热心从教，必将汇聚起教育事业改革发展的磅礴力量，培养大批德才兼备、担当重任的社会主义建设者和接班人。
深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求心得（精选篇9）
百年大计，教育为本;教育大计，教师为本。作为“灵魂的工程师”“思想的引路人”，教师被赋予了超越职业本身的特殊内涵。一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，短短12个字涵盖了教师们平凡但不平庸的人生历程。在第39个教师节到来之际，我们不仅要向辛勤的园丁致以崇高的敬意，还要学习他们身上难能可贵的品德。
从“一支粉笔”中感悟“勤耕不缀”。黑板做田，粉笔为犁，教师们守着这方小小的天地，向学生播撒知识的种子，传递精神的火炬。为了桃李芬芳，他们废寝忘食、不舍昼夜;为了培育栋梁，他们呕心沥血、默默耕耘。从青春年少到双鬓斑白，从意气风发到步履蹒跚，不知用光了多少支粉笔，写下了多少字板书。作为年轻干部，我们刚刚走出学校的“象牙塔”，进入社会的“大讲堂”，要想在工作上有所作为、有所突破，还需接力传承师者“勤耕不缀”的精神。坚持从小事做起，从细节着手，以“绣花”功夫抓好工作落实。在一次次学习中不断“加油充电”，在一次次失败中不断“重塑筋骨”，在一次次尝试中不断“推陈出新”。
从“两袖清风”中感悟“廉洁自律”。“学高为师，身正为范。”为践行教书育人、立德树人的崇高理想，千千万万个教育工作者严守职业道德规范，拒绝“爱”的沉重负担，将“廉洁自律”贯穿于工作始终，用实际行动为社会各界作出了好榜样、好标杆。师者要廉洁，干部更要廉洁。本领有大小，能力有强弱，但廉洁自律却不能可有可无。年轻干部要常怀敬畏之心，永葆公仆本色，从灵魂深处进行自我反省、自我革新、自我克制。时刻保持清醒的政治头脑，在糖衣炮弹的攻击中坚守初心，在灯红酒绿的诱惑中严守底线。为人处世时做到修身、齐家、服众，履行职责时做到慎微、慎独、慎权，为营造风清气正的政治生态环境献出自己一份的力量。
从“三尺讲台”中感悟“无私奉献”。从始终不渝为中国平民教育而奔波的陶行知，到创办全国第一所免费女子高中的“燃灯校长”张桂梅，无数教育工作者秉承着“无私奉献、不求回报”的初心，为中国教育事业付出了毕生心血与精力。“捧着一颗心来，不带半根草去”，不仅是师德的具体体现，更要成为广大年轻干部的不懈追求和行为常态。无论面对什么情况，不管处理什么事务，年轻干部都要以群众利益为先，把人民满意视为当前工作的“最高褒奖”。以“春蚕到死丝方尽”的奉献精神，以“功成不必在我”的担当情怀，打通基层服务“最后一公里”，踏踏实实为人民办好事、办实事、解难题，用自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。
深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求心得（精选篇10）
今年七月，我完成了从“学校门”向“机关门”的转换，像是刚刚脱离了襁褓的孩子。借此教师节即将来临之际，特向一路上各位老师表达感恩之情。回首过往，师恩难忘。
我的第一任老师是妈妈。她教我穿衣服、系鞋带、用筷子，她教我学说话、学走路、学游戏，她教我讲文明、懂礼貌、做好人。她小学文化程度，喜欢听评剧和黄梅戏，她用戏中的故事教育我，要像《包公赔情》中的包拯一样铁面无私、一心为民，要像《女驸马》中的冯素珍一样百折不挠、勇敢智慧，要像《花为媒》中张五可一样敢爱敢恨、大胆追求爱情。她言传身教，从身边事、点滴事给我讲解做人的艺术。她宽以待人。她说，人没有样样都好的，他这件事儿做得不对，可能那件事儿就没毛病，做人要宽容。她待人真诚。她说，“人心换人心，四两换半斤”，交朋友重要的是交心。她勤俭节约。她说，积少成多，别总大手大脚的，拿小钱不当回事儿，钱都是一分一厘攒下来的。
我的第二任老师是学校的各位授业恩师。启蒙老师陆桂玲像妈妈，穿戴严肃整齐，板书工工整整，语气和风细雨，深得全班同学喜爱。你也曾把第一位女老师错叫过妈妈吧?初三和高三班主任婆婆妈妈，在各种班会上长篇大论，总是强调勤奋学习、课堂纪律和平时卫生。初三班主任余雪松老师，肾结石疼得睡不着。第二天中考，早上打完吗啡止痛，才陪学生走了1公里到考场，后背就湿透了。高三班主任蔡宝宏老师为了督促学生学习，每天早晨6点就坐在教室后边，每天晚上10点会来看望大家下晚自习，您一直都在陪着我们。大学和研究生时期的各位老师，博学宏论将我带向广泛学海。尤其是研究生导师石霞教授，治学勤奋、新锐、严谨。每次去您的家里，桌上总是摊放着您最近阅读的书籍;交谈当前热点，您比我这个年轻人还了解得更全面;修改毕业论文时，标点、错字、病句您也一一标注。
我的第三任也是永久导师是历代前贤。马克思是我一生的导师。大学期间，较为系统地学习了马克思主义哲学，重要的是在研究生期间，系统地阅读了马克思主义政治经济学有关著作，做了4本笔记。期间，还阅读了马克思和恩格斯关于科学社会主义方面主要论著。陈寅恪是激励我探索历史奥秘的最重要的导师。陈师史观开阔，使我进一步摆脱英雄史观，同时也更加深刻理解中国历史和中国社会。《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》都令我一读再读。王亚楠、费孝通等是我透彻理解中国特色社会主义的学者代表。中国与西方有何特别之处，中国为什么不走西方的道路，而要强调中国特色社会主义道路?这些爱国爱民、孜孜探寻救国强国良方的中国学者启迪我的心智、激发我不断探寻。
转益多师是我师。作为一名选调生，刚刚走向社会，今后，更要向社会学、向人民学，放低姿态、虚怀以受，读懂中国、立足实际，回报各位授业恩师、前贤往圣。