做弘扬传统文化的接班人心得900字10篇
做弘扬传统文化的接班人心得900字精选篇1
中华民族优秀的传统文化，是我们中华民族赖以生存和发展的精神纽带，是弘扬中华民族精神的重要体现，因此作为新时代的接班人，我们也应该弘扬传统文化，做传统文化的接班人。
传统文化汇聚一起，三锅沸腾的热汤，寒假培训传统文化的老师则像厨师，我们就好比汤的享受者，既体味到了汤的芳香，也感受到了传统文化的魅力。传统文化只有通过大家共同传播，才会不断使之为世人所知，为大众所爱，所以我们应当做汤的享受者，文化的传播者。
我想要传承中华传统文化，就像我热爱"之乎者也"的说法一样，就像我能感受到陈胜吴广起义时所说""王侯将相宁有种乎?"的那种悲愤与不满一样，中华民族的传统文化，是古人延续至今的文化，是古人的思想结晶啊!作为华夏儿女的我们，忘不了先人""学而不思则罔，思而不学则怠""的谆谆教诲;忘不了""见贤思齐，见不贤而内自省也""的自我反省;更忘不了""天下兴亡，匹夫有责"的历史使命，我愿做传统文化的弘扬者，是因为我想感受这芳香四溢的传统文化。
我愿做传统文化的弘扬者，就好比""我有""弟子不必不如师，师不必贤于弟子""一样的豪情壮志，孔子之师，老聃郯子子的人也不一定比孔子圣贤，孔子依旧为人弟子。我想要拥有""岁寒，然后知松柏之后凋也""的坚忍品质，做任何事无论成功或失败，只要坚持到底便是最大的赢家。我渴望拥有陶渊明那""采菊东篱下，悠然见南山""的那种恬然自适，悠然自得的田园生活，远离城市的喧嚣，感受自然最真实的美。中华民族传统文化，其实就潜藏于我们的身边，只要悉心观察，你会发现：其实连最基本的遵守纪律都是我们恪守本分的体现，我想做中华传统文化的，弘扬者，我想要将这充满芳香的鲜花的种子，洒向神州大地。
我愿做中华传统文化的传播者，我想跋山涉水去体验""停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"的自然美景;我想登高而见，去感受""会当凌绝顶，一览众山小""的独特视角;我想寄情山水去体验""箫鼓追随春社近，衣风简朴古风存""的田园风光;我想要登上长城，就站在我们国家的标志性建筑上，向全社会呼吁：做传统文化的弘扬者，有何不可?何乐而不为?
传统文化似艳阳高照，温暖人心;传统文化是涓涓流水，沁人心脾;传统文化是祖国的赞歌，值得我们传颂。弘扬传统文化，是我的责任，是我们的责任!
做弘扬传统文化的接班人心得900字精选篇2
我泱泱大国，有五千年的历史，传统文化更是五花八门，他们集古人之精华，三千多年来影响着世世代代的炎黄子孙。我非常之荣幸的参加了晋中市教育局鹿局长《孔子和儒学》的讲座。
谈到传统文化，就不得不说一说那在两千多年前我国伟大圣人——孔子。孔子，是中华民族导师，是春秋时期著名的大思想家，大教育家，与老子，释迦牟尼，耶稣，默罕默德并称人类五大宗师。他删去了《诗》《书》，定《礼》《乐》，著《春秋》《易经》。“天不生仲尼，万古如长夜”是宋人对他的赞美，可见他的功名之大。元成宗说：“先孔子而圣者，非孔子无以明，后孔子而圣者，非孔子无以法。”孔子提出的“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”一直影响后来。
这次大讲堂还提到五字真言：“仁义礼智信”。
仁者，爱人也。仁，就是要关爱别人，只有关爱别人，才能让世界充满爱，爱满天下。仁的本质是爱人，仁爱的根基是孝悌，只有孝敬自己的父母的人，才能做到仁爱，连父母都不能孝敬的人，有什么资格提仁爱!“己欲利而利人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”就是先要自己有利益，先关心一下别人，可能会有意想不到收获;自己不愿做的事情，也不要让别人做。
义者，急人也，急人所急，帮人所困。看到需要帮助的人，不妨伸出援助之手，帮他一把，这样，你的心灵会得到满足，别人的麻烦也迎刃而解。
礼者，恭人也，懂得伦理，知礼守法。在我们的日常生活中，面对同学，老师，家长，长辈，我们要注意礼貌，知道什么该说，什么不该说。在与人辩论时，要注意自己的言辞，不能伤害他人，知礼守法。
智者，识人也，了解别人，识人善任。我们要了解别人的长处，懂得发现美，发现身边美的事物。
信者，诺人也，诚实守信，说到做到。答应了别人的事，必须去完成，不能食言。
恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。我们要懂得羞恶，懂得礼让，懂得明辨是非。
听了这次讲堂，我颇有感悟，懂得了做人的道理，认识了两千多年前的伟大圣人——孔子，还分析了“五字真言“，了解了《大学》《论语》《中庸》《孟子》者四部经典。
也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!
做弘扬传统文化的接班人心得900字精选篇3
悠悠万事，民生为大。为实现“全面建成小康社会一个都不能少”的目标任务，要着眼于人民的“新期待”，把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，着力办好群众各项“急难愁盼”问题，啃下脱贫攻坚路上的“硬骨头”，催生美丽乡村蝶变，切实增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。
探索产业发展，描绘富美乡村卷。“产业兴旺”是乡村振兴的重点，是实现农民增收、农业发展和农村繁荣的基础。推动产业振兴，要积极探索农村一二三产业融合发展，根据各村特色，打造“一村一品”，培育特色产业。通过旧村复垦、土地流转等形式，整合盘活闲置土地，发展果蔬种植、水产养殖等多种产业，并试点发展林下经济，加快特色农业发展，引导贫困户发展致富产业。深化村企帮扶脱贫模式，引进“企业+农户”的扶贫车间，拓宽贫困户就业渠道。依托本地生态人文资源优势，不断完善基础设施，引进乡创文旅项目，带动村集体经济增收创收，村民在家就业创业。
提升生态环境，描绘秀美乡村卷。绿水青山就是金山银山，绿水青山是乡村发展的最大优势。推进美丽乡村建设必须将保护生态环境放在首要位置，牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，全面开展人居环境整治，走绿色发展之路。坚持宣传教育先行，通过印发卫生知识宣传单、发送短信、推送微信、广播等形式，让群众在潜移默化中养成文明卫生习惯，并成立环境综合整治领导小组，通过召开党员会议、党群会议、村民代表会议等各种会议，进行自上而下的发动，号召全体村民自觉保护环境。紧紧围绕“路面干净、水沟畅通、边角清楚、门前整洁”的目标，精细推进村庄清洁行动，强力开展厕所革命、裸房整治、“百路千村”、“两违”综合整治，切实加强农村人居环境整治。
涵养文明乡风，描绘和美乡村卷。人无精神则不立，国无精神则不强。加强精神文明建设，让群众在优秀传统文化及新时代社会主义核心价值观的熏陶下，拥有厚实的“里子”，成为乡村振兴的受益者和践行者。要积极完善乡村文化基础设施，推进农村文化广场建设，满足群众精神文化需求，注重保护和开发并重，保护古村落、古民居，从乡村记忆、家规家训中挖掘优秀文化，守住文化根基，让乡村依然保有浓浓的“乡韵”，让乡愁有归途。持续深化移风易俗，组织成立红白理事会，简化红白喜事流程，牵头筹备设立基金，弘扬外出乡贤注重孝道、热心公益的优良传统。
做弘扬传统文化的接班人心得900字精选篇4
“遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国，遥远的东方有一群人，他们全都是龙的传人……”每一次听到《龙的传人》这首歌，我就为自己是中国人而感到骄傲。
十二年前，一个婴儿在四川的这座小山村中呱呱坠地，而那个小男孩就是我。那时候，这里的交通很不发达，从这里到成都只有唯一的一条路，汽车起码要一、两天的时间，并且这条路十分险峻，要经过“高呀高万丈的二郎山”，夏天会发生塌方、冬天会雪封山，一堵车就是一整天，老百姓出一次门难于上青天。妈妈说怀着我的那一年冬天，下了一场很大的雪，天一亮，外婆第一件事就是去菜市场买菜储存起来，因为大雪以后一般会几天不通车，不通车就会没有蔬菜吃。后来二郎山上开通了“二郎山隧道”，把两天的路程一下缩短到一天，我们出远门再也不用翻越高入云端的二郎山了。于是，三岁那一年，爸妈带我经过这隧道到达了成都。当时感觉这隧道好长、好长，一直走不完……
九岁的时候，报纸上新闻说，咱们康定要修建藏区中的第一条高速公路——雅康高速，已经通过并开始修建了，寓意着这座小城从天堑变通途的开始。爸爸告诉我：“知道消息的那一天，全家人都十分开心，因为当这条高速修通以后，我们以后再也不用走以前的“生命之路”了!”那时，我还读三年级，多么期待雅康高速通车的那一天啊。
今天雅康高速终于通车了，为了纪念这个令人激动的时刻，我们一家特地在通车的第一天走了这条路。
这条高速最难的工程要数被称为“川藏第一隧”的新二郎山隧道和被称为“川藏第一桥”的兴康大桥了。新二郎山隧道全长13.459千米，是中国高海拔地区长度最长的高速公路隧道，高原地区、海拔高、地形复杂，所以施工难度很大。
而“川藏第一桥”的兴康大桥则是一座悬索桥，但是这座悬索桥设计却十分考究，没有桥墩，依靠大桥一端的隧道锚和另一端的重力锚将这条一千多米长的桥固定，以前在桥下看着工程师们建设这桥我多么疑惑啊，都不知道他怎么能够在大渡河上面几百米的高处支撑起来。
十二岁元旦的前一天，雅康高速送给我们一个礼物——它全线贯通了!这条倦伏在藏区的“龙”全线贯通了!清晨，高原的阳光还未撒向山谷，大桥红色的桥身盘踞在宽阔的大渡河面，在薄薄的云雾里时隐时现，宛若一条巨龙跃跃欲试，意欲腾飞!
这是咱们藏区的巨龙，他载着几代人的期盼终于飞起来了，我激动得热泪盈眶，祖国的强盛才给我们带来了期望，我爱你中国，我们都是龙的传人，我们都是炎黄子孙!
做弘扬传统文化的接班人心得900字精选篇5
龙啸九天，黄袍加身，那五爪金龙，在衣袍上威风凛凛，彰显一代天子的桀骜不驯，龙腾九霄，大国崛起，那中华巨龙，在世界的碧空，昭示中华民族的繁荣昌盛，旭日东升，那是巨龙腾飞的地方，深海洞穴，那是蛟龙潜伏的地点，中国便如那钟灵毓秀之山，是那育吞云吐雾之龙的宝地，龙的精神也点缀着上下五千年的古国文化，传承于炎黄子孙的血脉之中，中国人便是那拥有龙魂的中国龙。
古往今来，在历史的璀璨里，有多少俊逸儒流，多少文人墨客，都是这俱有龙魂之人，此刻让我们来到遥远神秘的东方，追溯龙之所在，探寻龙之精神。
古时，来到风云变幻的官场，有一人，立于朝堂，铁面无私，那是千古一相不畏强权的大义凛然;贫而好学，博古通今，他在苦难中锻造了一身龙的傲骨;袒胸捉虱，纵论天下，万夫之前他沉着镇定，那是龙的处事泰然。只因有“千磨万凿出深山”的历练，才有了“烈火焚烧若等闲”的强大，降其大任，磨其筋骨，如那九天之龙与雷电为伴，与风雨为伍的勇气。
千古一相王猛便是那拥有龙魂之人，那份刚正不阿的果断，那在苦难中的坚守，便是龙之精神。
在看今朝，他身负重任，却鲜为人知，海外留学，他出类拔萃赢得众人赏识;一心为国，荣华富贵湮没不了他对祖国的赤诚;毅然回国，果断中蕴含了对国家无尽的热爱;与辐射作斗争，与火药打交道，数十年间他隐姓埋名，默默无闻，只为回报着养他，育他之地，时间侵蚀了他的容颜，岁月消磨了他的青春，却无法沉淀他报效祖国的热情，那便是龙的赤诚。
国家栋梁钱学森便是那拥有龙魂之人，那份为国献身的决心，那在病痛里的坚持，便是龙之精神。
何为龙魂?何为龙之精神?
是文豪鲁迅，以笔为剑，以字为刃，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的革命精神，是戊戌君子谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的舍生取义，是青莲剑仙李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的高洁傲岸，是抗金名将岳飞“待从头收拾旧山河”的豪情壮志。
龙之精神无处不在，它是血脉中的传承，流淌于中华上下五千年的古国文化中，是民族的信仰，扎根于每个炎黄子孙的心底，龙之精神是一种民族精神，更是一种国家精神。每个中国人都是龙的传人，每个中国人都有自己的龙魂，中国人便是那拥有龙之精神的中国龙。
做弘扬传统文化的接班人心得900字精选篇6
“苍茫大地，谁主沉浮?”巨龙渐渐觉醒，崛起于世界之东方。龙的传人在成长，在经受磨炼。龙之精魂贵在担当，重在行动。——题记
天边微微泛白，清晨泥土的清香，混着昨夜悄然绽放的花儿的馥郁，风调皮似的挠挠“龙”的鼻子，引得“龙”直打喷嚏。一只蝴蝶翩然，阳光斜斜地浅照在石阶上。“龙”微眯双眼，享受着广场的宁静。
天慢慢亮开来，广场上活动的人三三两两，遛狗的，晨跑的，打太极的......一来到广场就都看见了“龙”，好奇地围过来。
是的，“龙”是一座雕塑，昨晚刚被运来，此刻他早已被人围满了。
怎么能叫人不注意他呢?大张的嘴好似在吞云吐雾，一片片银鳞都被精雕细琢过了，垂须玉爪，耸角髯飘，尾巴仿佛还在迎风轻轻摆动，眼珠好像还能滴溜溜地转。
雕塑下是一段介绍：龙，传说中的灵异神物，历来万兽之首。传说身长若蛇，有鳞似鱼，有角仿鹿，有爪似鹰，能走亦能飞，能倒水，能大能小，能隐能显，能翻江倒海，吞云吐雾，兴风降雨。
随着老人们的念诵，大一点的孩子目光渐渐敬畏起来，小一点的孩子眼睛更是直直地盯着“龙”。“龙”也很惊讶于自己的本领，他不知道自己是不是真“能大能小，能隐能显”，看着人们敬仰的目光，他不禁想起那段不愿回首的日子......
古语云：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”“龙”在疼痛中觉醒，他的形成绝非容易，中间多少苦只有他知道。锻锤与他为伴，银凿为他雕琢，他看着自己一天一天变成现在的样子。多少个咬牙坚持的日子，多少个强忍泪水的日子!他告诉自己：“不哭!”
“还是挺过来了。”“龙”欣慰地想。
龙身边围着的人渐渐散去，戴着耳机的少年来到了广场。“黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人......咦，妈妈快来看!这有一座龙的雕塑!”男孩摘下耳机，大声嚷道。应声而来的中年女人惊喜地说：“正适合拍照!宝贝，快上去!”女人手脚麻利的把男孩抱上去，拍了几张满意的照片，飞快地拿出笔在“龙”脸上签了字，周围的孩子惊奇的望着。
“妈，我们老爱唱《龙的传人》，今天我也算当了一回龙的传人了。回去我要发给朋友们看，让他们也眼红眼红!”男孩高兴地从“龙”身上爬下。胆大的几个孩子也顺势学着爬了上去......
阳光下，一只蝴蝶轻轻落在“龙”的鼻子上，引得“龙”鼻子一酸，竟有点想哭。
做弘扬传统文化的接班人心得900字精选篇7
一只木偶，几缕悬丝，演绎万千故事。一方小小的舞台上，木偶们或舞枪弄棒，或笔走龙蛇，台下的人看得如痴如醉，时不时拍手叫好，这便是我们闽南特有的木偶戏。古老的中国孕育着千样文化，闽南木偶戏文化便是这其中的一颗闪亮的金星。说到木偶戏，我跟它还有一段“渊源”呢。
记得有一次，爸妈带我回去老家看望爷爷奶奶。这段时间木偶戏团刚好来这里演出，爸爸说要带着我这个城里的“土包子”去看看热闹。走近一看，锣鼓喧天中，小木偶们在表演者灵活的指挥下，正在演绎一出《三打白骨精》。只看见孙悟空火眼金睛，识破白骨精诡计，提棒便打。一会儿又见白骨精装模作样，诈死逃脱，徒留师徒几人争辩不休……我一下子沉浸到这个故事中，好像也成了受了委屈的孙悟空，气愤不已。突然，锣鼓声戛然而止，观众们拍手叫好，我这才从木偶的世界回到现实中。这一场木偶戏，让我震撼，也让我那颗好奇的小心脏扑通扑通地跳着，想了解木偶戏更多的知识。这些没有生命的木偶人，是谁赋予了他们这样的生气呢?爸爸带着我去采访了表演者，他告诉我，小小的木偶并不好控制，有时为了一个动作，他们必须反复练习，小小木偶戏凝聚着他们的汗水和心血啊。这样的的坚持让我敬佩不已，也让我对奇妙的木偶戏更加着迷了。
回家后我迫不及待地查阅了资料，原来，小小的木偶竟是这样“大有来头”。木偶戏在中国古代又称傀儡戏，历史十分悠久，早在三国就已有人偶可进行杂技表演，隋代则开始用人偶表演故事。明末清初时木偶戏开始在闽南各地落地开花。在一场场的木偶戏表演中，传承着我们闽南特有的文化，同时也架构起了闽南和在外侨胞的一座沟通的桥梁。
可惜的是，后来就很难得看见木偶戏的表演了。这么精彩的木偶戏经历了千年历史的考验，难道要从此销声匿迹了吗?后来有一次看报纸，我欣喜地得知，我们的木偶戏已经被列入了国家级非物质文化遗产名录，小木偶又将焕发出新活力。不仅如此，小木偶还代表我们泉州，走上世界舞台，让更多的人见识到了我们的闽南魅力，传播我们的闽南文化。我相信，一定会有更多人像我一样，喜欢上这独特的木偶戏。
泉州，古代海上丝绸之路的起点，这里蕴育着古老而又神奇的闽南文化，并一代代的传承着。作为一个小小闽南人，我有一个大大的闽南梦。我梦想有一天，我会成为一个弘扬传统文化的实践者，让我们的木偶戏等闽南文化传播到世界的各个角落，让人们也爱上我们深爱的家乡——泉州。
做弘扬传统文化的接班人心得900字精选篇8
记得《三国》中对龙的描述很经典：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐泽潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海，龙之尤物，可比世之英雄。”
龙这个词很虚缈，古代皇帝是龙，它象征权力与地位，而龙这个词是由中国人发明的，都说我们是龙的传人。
那大概现在的中国就是盘踞在东方的一条蛟龙呢!中国这条巨龙正在骄傲地向世界展示它的锋芒，无论是03年杨利伟载人航天，08年冬奥会的43个奖牌又亦或是刘翔在跨栏的几秒，屠呦呦的青蒿素。
而中国亮丽的风景如雨后在星辉斑斓里夜里放歌的清泉。
有杜甫口中“星垂平野阔，月涌大江流”的长江;李白口中“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的黄河;“舟行碧波上，人在画中游”的桂林;“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的西湖;“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的钱塘湖。
中华历史博大精深，独树一帜，而这条骄傲的龙也有萎靡不振的时候。
当第一声炮响打在中国的大门，当一个又一个不平等条约的签订，当列强一次又一次地侵略，抢夺，这条龙便堕落了，甚至找不到方向。
庆幸的是在一次又一次的艰苦斗争中，它开始觉醒，并且愈挫愈勇。终于，新中国成立了，人们的好日子到了。
在共产党的领导下，科技得到发展，教育得到普及，社会得到进步。
正因为这样的发展，中国这条龙得以新生，港珠澳大桥在九年的时间内竣工，设计师林鸣以跑完全程来纪念，这何尝不是体现在龙身上自强不息，艰苦奋斗，勇敢创新的精神?又曾知晓九寨沟中最美的背影，这不正是龙身上的执着奉献、敢于拼搏的精神吗?而是否还有人知道为救一名女孩而逝世的人民警察，他还未与肚中的孩子见面便与世长辞了，这不是龙身上为他人着想，刻苦拼搏的精神吗?
所以“龙”这个字的确是中国人的发明，但他不仅仅是一个名词，更是一种骄傲，一种身为龙的传人的骄傲。
正因如此，我们不仅要龙这个词深深扎根于我们心中，更要让世界的人对此刮目相看，而现在的我们只有好好学习，精通知识，将来才有机会为祖国出一份力，让这条龙不仅盘踞在东方的土地上，更要挺立在世界之林。
在无数蓝色的眼睛和褐色眼睛之中，我有着一双宝石般黑色的眼睛，我骄傲，我是龙的传人!在无数白色皮肤和黑色皮肤之中，我骄傲，我是龙的传人。
——后记
做弘扬传统文化的接班人心得900字精选篇9
大年初一是我最盼望的日子——春节。春节又叫做过年，是中华民族最隆重、最热闹的传统节日。它不仅仅是一个节日，更是一个文化符号，有着独特而深刻的意义。一为亲人团聚，联络亲情，礼仪往来;二则祭祀祖先，感念天地，缅怀先人;三是辞旧迎新，展望未来。春节的各种习俗承载着人们对自然万物的感恩和对美好生活的向往。在这个传承了数千载的古老节日里，我们是最快乐、最幸福的。
每到这个时候，一家人便团聚在一起，美美地吃着团圆饭。那香糯的年糕，敦厚的汤圆，红通通的香肠，油亮亮的腊肉，勾动着我们的味蕾，牵引着人们的情思。这种中国独有的美食，饱含了人们对年的深情。
每到这个时候，才是我心中真正的假期，真正的亲人团聚。因为不管相隔多远，亲人们总是会及时赶回来，聚在一起热热闹闹的。大人们放下了手里的工作，小孩们也放下了书本，全心的投入了春节的各种活动:贴春联、祭祖、串门、放烟花……
每到这个时候，便是孩童时的我最乐呵的几天了。穿着新衣，攥着压岁钱，和小伙伴们一起开无忧无虑地到处跑，放着烟花，在噼噼叭叭的鞭炮声中，欢快的笑声四处飞扬……夜幕降临，明亮的窗前，透出一家人围在桌前，热热闹闹吃着饭，看着烟花的画面，那种满满的幸福感是金钱不可替代的。
通常我们这些春节活动会持续到正月十五。有时候，我们会去放孔明灯。那大大小小的孔明灯，飘荡在空中，随着风起起伏伏，载着人们美好的愿望与祝福，慢慢飞向高处。远远望去，与天上的繁星相映衬，热闹，明亮。
可是，不知从什么时候起，洋节洋文化流行起来，并且愈演愈热了。看着那些商家贴出来的各种广告，大街小巷的年轻人孩子们或提着南瓜灯，装扮成女巫等怪模样，或扮着堆满笑容的圣诞老人分发糖果，或写满爱意的花式情人节表白……我有点疑惑了:这些欢乐的脸后面，到底有多少人真正理解这些节日的意义呢?商家也不过是为了更好的促销罢了，大多数的人们也不过是跟风罢了。
与此同时，有的人还在叹气:这个年过得越来越没意思了。我想说:没意思的不是年本身，而是人们的思想。当人们盲目崇拜西方的同时，往往忽略了我们中华民族的传统美。很多人未曾用心去感受，那些积淀了几千年的传统文化，仍扎根在我们的心底，流淌在我们的血脉中。让我们重新拾起传统文化的精髓，留住传统文化的根。让我们继续弘扬传统，将华夏文明继续传承!
做弘扬传统文化的接班人心得900字精选篇10
在一档文化传承类综艺节目上，一位女歌手与非物质文化遗产“渔鼓道情”传承人一同演唱经典名段时，用自己写的法语歌词来表达自身对非遗的理解，遭到了评委老师的质疑。女歌手在传统文化中融入了现代化的理解并作做出创新固然吸引了更多观众的眼球，是她对正在消逝的非遗做出的挽留。但是失去了语言载体和传统唱本的非遗是否还是真正意义上的非遗?
非物质文化遗产是生活在不同地区的人们所具有的独特生活方式和情感经验的载体。非遗之所以值得保护与传承，是因为它本身具有着文化的魅力。我们所要做的并不是用现代化视角为其增添魅力与价值，而是为它丰富内涵的展现提供一个恰当的契机。由白先勇主持制作的青春版牡丹亭在世界巡演中获得非凡的成功，其背后自然有着艺术家们对原始剧本的创新与完善。青年演员的选取，由五十五折到二十二折的精心删编，以及符合二十一世纪审美观的剧场布置都使得蕴藏在古老剧本中的美学重新触动人们的感动与共鸣。那流丽悠远，清扬婉转的昆山水磨调无疑能够唤醒人们心中对于文化的认同感和归属感。这是一群人对于文化深沉的爱与尊重。
如今，我们对一些非遗的逐渐消逝不能释然，但我们无法凭借一己之力支撑一种文化，支撑起它背后层层叠叠的历史所发出回响。在宋代，苏轼突破“词”原本的风格，开创了豪放派。在他之后有许许多多的文人都开始重视到词的存在，投身于宋词的创作中，拓宽了它作为一种文学形式的意蕴和内涵。这一切才使得宋词堂皇登台，使得“一江春水向东流”的幽咽之叹，终于变成了“大江东去”的豪迈之声。
女歌手用法语演唱“渔鼓道情”为了让外国的观众能够理解唱词，却忽视了本土方言在“渔鼓道情”中的重要地位。当一种文化和生活方式失去附着的载体，其式微就是不可避免的命运。对于传统艺人来说，他的家乡，他的生命感觉都在方言之中，它甚至是不可被翻译。用法语翻唱，大量地方性的生活方式、生活细节的差异都会被抹除。原本独一无二的古老艺术便在现代化的进程中被同质化了。
方言学家喜欢说，“礼失求诸于野”。这是指更古老的语言常常保存在更偏僻闭塞的村落，封闭有利于语音保持稳定。然而，实际上“封闭”并不利于传统文化的绵延和发展。文化本身就是在几千年的历史中，不断的战争和民族融合中层层垒叠而形成的。
在21世纪的今日，要想挽留住传统文化，就要在传统中有所创新，在创新中有所矜持和保留。