教育家精神宣讲活动心得体会

| 徐球

教育家精神宣讲活动心得体会(篇1)

这次培训重视教育管理的宏观和微观两个方面理论研究,进修学校柴伟森老师的《校长的领导艺术》,进修学校总务主任管彦刚老师讲的《做个成熟的管理者校长在管理中存在的问题及对策思考》,课程安排科学规范,理论层次深入浅出,既有理论的指点,又有具体的目标。

所举例比较合适农村小学校管理和教学的实际,使我学习后大开眼界,真正掌握了先进的教育管理知识,研究探索学校的教育管理的新方式,切实提高管理水平。这次培训,安排了有深度广度的教育理论实习,讲座精选,聘请了教育局领导、宣威教育的专家授课,对宣威先进学校的实地考察和活动观摩,对我们进行深一层的理论学习,学习教育管理理论学校建设和发展新课程理念下进行素质教育教师师德师风建设校本培训信息教育技术指点实地听取经验介绍素质教育活动观摩等一系列的角色广、层次深、结构紧的培训体系,给我市中小学校长不但在思想上得到充分的认识,而且给我们指明了一个很好的教育发展方向。这些在宣威教育和管理在某一方面有影响有专长的专家们,他们讲座的纲举目张,提纲挈领,既有理论的深度,又有实践的广度,论据充分,例子鲜明,事例具体,旁征博引,言简意赅。不论是学校管理还是基础教育理念讲授,都使我们自觉地掌握了科学的学习方法。通过学习了学校管理方法和管理知识,还使我们不但掌握了学习的方法,而且也在学习中不断丰富了我们的知识,提高理论素养。

教育家精神宣讲活动心得体会(篇2)

身边的每个人都说,高中时奋斗的三年,是传奇的三年,是能改变命运的三年。可当我真正进入高中,其中感受到的教育心得体会,却只化为坚持二字。

高中感悟到的教育心得体会和初中完全不同,初中的时候,我们可以自由放任,可以年少无知,可以偶尔偷偷懒打打酱油,可以在课间嬉笑玩闹,可以偷偷抄袭逃过考试,可是到了高中,周围迷茫的`却是十分压抑的学习氛围。每个人一下课没有像以前一样拼命争取那十分钟去嬉笑玩闹,顶多就是去走廊吹吹风,更多的'是在教室里继续奋战题海,或者跟着老师的背后一直追寻探索问题的答案。周围的环境感染了我们,我们只能沉浸在书呆子的海洋,与时间争分夺秒,与试卷拼命厮杀。

而在这场无声战争的背后,坚持二字显得尤为重要。当害怕追赶不上大队,害怕考不上好学校辜负父母之恩,害怕周围的人都能在努力后有所进步,而自己依然原地踏步,害怕一切的一起,化为压力重重压在身上,此刻,只能有坚持,才能创造奇迹。

高中教育心得体会与初中还有一个微妙不同点,即是老师不用再拼命赶鸭子上架让我们学校,高考的可怕氛围逼迫着我们成熟,逼迫着我们自己去努力,我们在高中的学习能动性能在不断提升,因为我们知道,每懈怠一秒,与别人的差距就会去到很远很远。虽然这段奋斗的时期是艰苦的,但是这个时间的我们上知天文下知地理,可以是无所不能的。

教育家精神宣讲活动心得体会(篇3)

俗话说:“教无定法”,不但每个人各方面的能力不同、长处不同,课堂教学的组织形式会有所不同。就连同一个人在教同一科目的不同章节和内容时,课堂教学的组织形式也都会有所不同,甚至大相径庭。原因一个方面自然是由于人的个性特点不同,另一方面是形式总是为内容和目的服务的。不同的教学内容和教学目标,往往需要不同的课堂教学形式。

曾经在一个讲座中听到一位研究教育的心理学家说过,一种好的教育教学方法被长期、反复应用之后,由于形式的单调重复,学生习以为常,学习积极性会降低,教育教学效果也会降低。因此,长期固守某一种课堂组织教学形式,不发展、不学习、不创新,再好的课堂也会逐渐失去其生命力的。

几十年来的教育改革,在学校层面推广过很多种形式各异的教育教学方法,我也曾经生吞活剥学习过、简单地模仿过,但效果并不能尽如人意,我也困惑过,如今魏书生在他的著作中明确的提出反对别人简单地模仿他的教学方法,是何等清醒、何等地负责任态度。也让我看到一种真正的“大家风范”。从大量的资料和讲座中,我们都很难看到魏书生有过专门介绍和推崇他的教学方法的内容,倒是看到他明确提出反对别人简单地模仿他的教学方法的文章,并且提出每个老师要善于发挥自己的长处,只要效果好,不必追求形式。同时,我认为,这样的观念也让我们教师在教学工作上有了更大的开拓创新的空间。

学习魏书生的教育思想和教育理念,所得的收获还有很多很多,但由于本人的归纳总结能力和写作能力有限,加上时间和篇幅的限制,在此只能谈谈感受最深的几点。

最后,感谢学校布置的这个“寒假作业”,让我有压力、有任务地去重读魏书生的著作,帮助我进一步的理解和领会魏书生教育思想和教育理念,再一次接受思想的洗礼。

我阅读的主要书目有《魏书生班主任工作艺术》、《班主任工作漫谈》和自己收集的一些魏书生演讲的光碟。强烈建议学校将现有的魏书生演讲的光碟复制一些发给或借给有需要的老师学习、观摩。谢谢!

教育家精神宣讲活动心得体会(篇4)

师德演讲稿:用爱与责任诠释教育

高尔基说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子”。我们常说:爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神,教师的爱是神圣的,教师的责任是伟大的。爱护学生是教师的天职,爱为师德之本,无爱则无教育,教师必须真心诚意地去关爱每一个学生,能够得到教师的关爱,是每个学生最起码的心理需求,师爱对学生来说是一种鞭策和激励,对学生的成长和进步有很大的推动作用。回顾自己从教__年的历程,感悟自己为师__年的体会,爱与责任成就着我从教的每一步,爱与责任诠释着我为师的每一天。

爱学生就要激励你的学生。德国教育家第斯多惠说过:“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。”孩子的成长需要激励。激励就如冬日的一抹暖阳,会抚去学生心灵的阴霾,促使学生在自信、自尊、自强中成长。

对于初中生而言,中考的压力使得学生们的心理压力很大,他们的心理犹如易碎的花瓶十分脆弱。__年中考前夕,我所带的'初三班的两名成绩十分优异的女生在第二次模拟考试后显得格外的忧郁,上课时没有了以往的激情,家长也反映在家的情况也十分让人担忧,有时会因为一点小事情发脾气。于是,我找到了这两名学生,进行了及时的沟通,原来语文老师的一句无意识的话成了他们的心病,语文老师在讲评试卷时这样说:你们两个写得这一笔烂字,在中考中得不到高分,你看四班某同学的字迹清秀,在中考中绝对没有问题。对于自尊心很强大的两个女孩子而言,顿时失去了中考前磨刀霍霍的锐气,多了些担心与焦虑。我了解到了原因后这样对学生们讲:“中考中卷面分固然重要,但老师们在看待试卷的观点上和我们生活中看人的观点是一样的。假如:你在选择好朋友,你注重的是外表的美还是内在的美呢?”孩子们异口同声的回答:“内在美。”“是的,老师们评卷更多的是注重文章的内涵.”学生们释然了。之后,她们顺利的通过了中考。

我们在自己的教育教学中就要教会学生学会“扬弃”,对于既定事实学会面对,不要钻牛角尖,对于可以通过自己的努力得到解决的事情要竭尽全力,全力以赴,无论结果如何,我们都会收获一种满足与积累。作为老师更应该懂得这一点:面对现实要学会有勇气改变可以改变的事情,有胸怀接受不可改变的事情,有智慧解决一切自己可以解决的事情。

爱学生就要理解你的学生。高尔基在《与世隔绝》一书中这样说过:如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?

__年深秋的一天,我上课时发现小敏同学却郁郁寡欢,脸上挂满了忧郁,上课时,不再像以往那样专心致志,显然情绪极度低落。后来经过了解得知:小敏家中竟然有三个弟妹,都在上学阶段,同时还有两位老人等待着她父母去赡养,家中经济状况不容乐观,对于小敏学习的事情,她父母实在是囊中羞涩,得知这种情况后,我十分着急,暗思量:我应该帮帮小敏,她的学习成绩在班级中一直名列前茅,我悄悄地把自己家中的200元钱借给了小敏用作学习的费用,小敏的父亲得知情况后十分激动:“齐老师,作为老师你都这样支持孩子,做父亲的感到汗颜,我借钱也要让孩子去学习”小敏拿着我借给她的学费,眼泪簌簌而下。在随后的学习中,小敏表现突出,取得了好成绩。其实,面对无助的学生时,十几年的教学生涯让我更多的学会了去换位思考,首先,与学生进行换位。我这样想:假设我是小敏----一位面对自己的将来十分无助的学生,我也会渴望老师的理解与帮助;如果老师对此漠视而淡然,学生的未来可能会褪色与黯淡;如果老师及时的换位思考,对此付出真情与帮助,他们的前途可能会光芒四射。其次,与家长进行换位。我们每个人都会有亲人,假如他们遇到困难,又是我们的能力所不能解决的,我们也会渴望有人来帮一把。换位思考可以让人与人之间相互理解,它既是我们教师的一种责任,也是人与人之间传递真情与亲情的一种有效地途径。

爱学生就要赏识你的学生。清朝教育家颜元说过:“数子十过,不如奖子一长。”美国心理学家威廉詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识。”其实很多学生都爱“面子”,希望老师能够表扬自己。对于老师严厉、不顾情面地批评,他们为了争回自己的面子,有时会产生逆反心理,严重的将导致和老师产生正面冲突。心理学有关理论表明:表扬和奖励等正面评价对已有动机有强化作用,批评与惩罚则对已有动机有削弱作用。所以,对待学生,最好还是表扬多一点为好。 对于犯了错误的学生,教师应该改变批评的方式,让学生能够心甘情愿地接受批评,并且积极改正,恰到好处的运用“绿色批评”有时会受到事半功倍的作用。

师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有责任,就没有真正的教育,热爱学生又是教师献身教育事业,搞好教育工作的原动力,愿每一位教育工作者都能为自己的学生奉献出无私的爱。

教育家精神宣讲活动心得体会(篇5)

师德是教师之魂,完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学习的伙伴”,是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系,教师的作用不再单纯地传授知识,而是注重引导学生“学会学习,学会使用,学会生存,学会做人。”教师既是学生的伙伴,又是教学的组织者,诱导者,促进者;教师是“学生式的教师”,学生是“教师式的学生”,相互影响相互探究,相互学习,共同发展。课堂上,不仅仅学习书本上前人创造的知识,也学习师生共同探究,发展,创新的新知识,使学生的认知解决,实用,贴近。教师要学会合作,要善于向别人学习,要学会支持,教师要善于运用支持的策略,使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位,积极引导学生自主学习,探究发现,让我们携手,更加努力,更加勤奋,充满了爱,充满了知识,充满了对工作的满腔热忱,无愧于“太阳底下最光辉的职业”,做新时代的好教师。

行耐心教育,以知心、爱心为出发点和归宿, () 以宽容、信任为桥梁,经过耐心、细心的转化工作,并持之以恒,后进生的病态心理是可以转化为健康心理的,我们所作出的努力一定会收到成效。转化后进生是一项艰巨的工作,只要教师用满腔的爱心,春风化雨,让爱之花常开在后进生心里,那么,转化后进生就不是一件难事了。让我们以春天般的温暖,使后进生不断取得进步,尽快提高全体学生的素质,让“迟开的花朵”也和其他娇艳的花朵一样吐露芬芳。

读完这本书,我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中,而这本书一下子就把我唤醒了。尤其是第二章“我心中的理想教师”中的内容,更是感触颇深。“理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;理想的教师,应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;理想的教师,应该是一个善于合作,具有人格魅力的教师;理想的教师,应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;理想的教师,应该是一个追求卓越,富有创新精神的教师;理想的教师,应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师;理想的教师,应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;理想的教师,应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”朱教授在论述这些理想教师特点的时候,不但在精神上给我以鼓舞,而且在研究的方法上也给予了无形的指点。

比如,他在论及“理想的教师,应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师”的时候,他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育”和“刽子手”的角色,无限地放大学生的问题,在我们手上,失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心,才会去赏识他们,激励他们,让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述,想想自己对学生的态度,看看周围的大多数同事对学生的态度,尤其在考试到来的时候,我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。读了他的论述以后,我决心改变自己的形象,只有真心爱学生、赏识学生,学生才会真正得到发展,这也是我读后最深刻的一个体会。作为一名教育工作者,追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意,也不可能有优质的教育。

教育家精神宣讲活动心得体会(篇6)

非常好读的一本书,取材于易中天教授的六场演讲,分别是“周易的启示”“中庸的原则”“兵家的思考”“老子的方法”“魏晋的风度”“禅宗的境界”,将中国智慧的精华走马观花浏览一番,尤其适合“观其大略”读者的阅读。摘录一些比较有体会的内容。

一、周易中的忧患意识。八八六十四卦,63卦是既济,64卦是未济,“已经成功”了,最后还是“没成功”,重新开始,从头再来,而不是圆圆满满大团圆,像童话故事的.结尾“从此过上了幸福的生活”,这充分体现了古老的中国智慧,居安思危的忧患意识。

二、中庸不是老好人、不是和稀泥、不是没原则,中庸本身就是原则,是最高的原则,中就是不走极端,庸就是不唱高调。“有经有权”,才是中庸,既有原则性又有灵活性。君臣之道的“唱反调”―“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否”,唱反调是“和”,拍马屁是“同”。“和实生物,同则不继”。“君子和而不同,小人同而不和”。这样的“唱反调”已经很稀有了,现在强调的是“高度统一”。

三、兵家的思考。春秋时代的战争真是“费厄泼赖”,很讲究游戏规则,包括不斩来使、不鼓不成列、不重伤、不擒二毛、不逐北(追逃兵不能超过50步),而到了战国时代就开始杀人灭国,不那么温良恭俭让了。“不可胜在己,可胜在敌”,败不败在自己,胜不胜在别人,所有人都是被自己打败的,善战者就要“为自己做准备,让敌人犯错误”。

四、老子的方法。老子的价值取向就是求下、贵柔、崇阴、尚无、喜欢原生态。易教授以古代房中术做比喻,“女人比男人好,下面比上面好,不动比乱动好”。“善用人者为之下”。

五、魏晋的风度。魏晋人物的传奇故事体现了一种价值观-真性情,高智商,美仪容;真性情而有雅量,美仪容而有风采,则是因为智慧。“魏晋风度是逼出来的”,它是一个转折点,也是一个里程碑,从有用到无用,从人格到性情,从社会到自然。道家求真,儒家求善,魏晋求美。

六、禅宗的境界。禅宗抓住了佛教的根本,佛就是“觉悟者”,觉悟是成佛的关键,觉悟的关键是自我。佛与众生,只有一念之差,迷还是悟?为什么迷,因为执,这就是“执迷不悟”的正解。禅宗所谓开悟就是找回自己。否定的是执著,肯定的是自由;否定的是教条,肯定的是自我

如果一个人乐意去做某件事,而不是强迫去做,相信什么事情也难不倒他。事在人为嘛,只有不去做的事没有做不成的事,世上无难事,只怕有心人啊,如果我们每个人把自己每天做的事看作是一种乐趣,那请问世间还会有苦恼吗?想到自己如果把上班换位思考一下而不是把它仅仅定位于收入多少的问题上相信自己获得的快乐绝非仅此而已。

在工作中,换位思考甚为重要,领导要体谅下属,下属更应该理解领导。把工作环境变成自己的家,把领导当成自己的亲人、朋友来对待,而不是用那种鄙视、仇恨的目光来看领导。相信每个员工会是最棒的员工,领导也会是最优秀的领导。

教育家精神宣讲活动心得体会(篇7)

我给大家提一个问题,马和骆驼一辈子谁走的远?大家觉得必须是马,那就错了,骆驼走的路要远远比马多,因为马跑一会儿就会停下来,而骆驼一旦开始走,如果不让它停,它是不会停的。

有一个故事说,能够到达金字塔顶端的仅有两种动物,一是雄鹰,靠自我的天赋和翅膀飞了上去。还有另外一种动物,也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从塔基爬到上头可能要一个月、两个月,甚至一年、两年。在金字塔顶端,人们确实找到了蜗牛的痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去,必须会掉下来、再爬、掉下来、再爬。可是,蜗牛只要爬到金字塔顶端,它眼中所看到的世界,它收获的成就,跟雄鹰是一模一样的。

跑得快的人往往会停下来,而跑得慢的只要跑,爬得慢的只要爬,早晚会到达你所向往的终点,只要不停地去追求。所以,一个聪明的人一辈子所创造的成就不必须比一个笨的人所创造的多,因为笨的人每一天都在创造,而聪明的人可能创造一段时间会停下。

我一向认为我就是骆驼,我跑得慢,可是必须不停地跑,我也一向认为我是一只蜗牛,我爬得慢,可是我一向在爬,也许还没有爬到金字塔的顶端,可是只要坚持在爬,就足以给自我留下令生命感动的日子。所以我直到今日应当没有一天懒惰过,也没有一天懈怠过,我此刻每一天除了正常的上班时间充分利用外,每一天的业余时间,还有节假日我也坚持尽可能不让它浪费,因为我深知,一个人的差距是在业余时间的利用上,台湾著名企业家王永庆说,人与人的差距在于每晚八点钟以后时间的利用。因为我还深知,跑得快不如跑得久,笨鸟必须先飞。因为我更深知,有梦想就有期望,有付出就有收获,有坚持必有奇迹。

我十分欣赏关于未来的一句话——未来不是一个我们要去的地方,而是一个我们要创造的地方;通向它的道路不是人们找到的,而是人走出来的。一位哲人说过:太阳总在有梦的地方升起,月亮也总在有梦的地方朦胧。只要心中有梦,一切皆有可能。一个人的世界有多大,取决于他行动的力量有多大。永远不要用你的现状去确定你的未来,只要付出,你就必须能获得意想不到的东西,只要行动,你的梦想就必须能够成真,只要坚持,你的未来人生就必须与众不一样!

我很喜欢美国诗人希尔弗斯坦的《总得有人去擦星星》这首小诗:总得有人去擦星星它们看起来灰蒙蒙总得有人去擦星星因为那些八哥、海鸥和老鹰都抱怨星星又旧又生锈想要个新的我们没有所以还是带上水桶和抹布总得有人去擦星星。我以为,改变教育,不需要抱怨,而需要行动,让我们用自我的行动去擦亮教育的星空!

教育家精神宣讲活动心得体会(篇8)

暑期,认真聆听了胡贵平园长的讲座《如何进行幼儿园的数学活动》,胡老师围绕“如何进行幼儿园的数学活动” 、“如何投放数学材料”两大块面,采用通通俗易懂的理论结合生动形象的范例展开讲述,让我从中学到了很多,尤其是数学操作材料的投放方面指明了方向、习得了有效的方法。

数学操作材料是数学活动中用来帮助幼儿理解数学知识的一个媒介,数学的抽象性与幼儿思维的具体形象性是一对突出的矛盾,需要依靠这一媒介,结合有效的教学手段帮助孩子理解习得数学知识和经验因此,直观的数学操作材料在幼儿数学活动中起着重要的作用,它把抽象的数学知识以具体、形象的方式呈现在幼儿面前,使幼儿通过不断的操作、探索过程获得对数学知识的感悟。现就胡老师的讲座中说到数学操作材料投放中应该注意七个问题举例说明。

一、材料能够体现近期目标,并有明确的目标指向

在材料投放时,教师应了解并围绕各年龄段幼儿认知发展特点及本班幼儿近期的培养目标,投放一些有目标指向性且对幼儿的发展有促进作用的操作材料。如,在学习使用序数“第一、第二……第八”或方位词表示物体的位置时。我设计了横8格、竖6格的格子图,提供:小老虎、小鸭、小鸡、小猪、熊猫、小兔、小狗、小青蛙等动物头像图片及1~8的数字卡片。引导幼儿说说,自己想让小动物住在什么地方,然后用“第×排第×个”的说法,表示动物在格子图中的位置。用现场操作的方法,使幼儿意识到还需要规定数数的方向,否则会有两种及以上答案。

二、依据幼儿的不同认知水平和心理发展水平,材料能够体现出不同的层次

数学操作活动要考虑幼儿的不同发展水平,同一班级内的幼儿他们的发展水平也是不同的。因此,在投放数学操作材料时也应体现出不同的层次。如在中班进行关于分类的教学时,我给能力强的幼儿提供形状、颜色、花瓣大小各异的花朵,要求按不同的特征分类;给能力弱的幼儿则提供只有一个变量的图形片,如颜色不同,而大小、形状相同的花朵,这样分类时没有干扰,就显得简单了;能力更弱一些的,则提供颜色不同、花朵大小、花瓣形状相同(或是颜色相同,花朵大小、花瓣形状不同)进行分类。只有让每个幼儿进行适合自己层次的操作,数学活动才不会流于形式,真正做到既面向全体,又注意个别。

教育家精神宣讲活动心得体会(篇9)

久闻魏书生思想席卷中国教育界,假期读了有关他的教育理念这方面的著作。从中我发现书中他写到的并不是纯理论的东西,而更多的事那些特别实实在在的,在他从事教师这个职业时的一些具体教育方法。拜读了以后,我从书上真实体会到了魏书生的人格魅力。在这教育改革的年代中,魏书生的教育理论无疑就是一盏启明灯,为教育大潮的师者们指明了航向!

魏书生的教育思想精辟地归纳为:一句话;两本书;三个魅力;四字精髓;五点启示;六步教学法;七个一分钟。全面且简洁明了地涵概了魏书生的基本教育思想。其中的“三个魅力”让我的内心募然升腾起一种前所未有的清新,魏书生的人格魅力、知识魅力、成就魅力使他在恶劣的环境中催化自己发奋图强而更加卓越,他以自己的.经历勉励着取经者要做到“天人合一,解放自我”,正是这种解放才使魏书生有能力有勇气去创造一般人难以创造出来的奇迹。作为一个师者,不能用狭隘的人与人之间权与利争禁锢自己的内心世界,作自己的心灵主人,胸怀坦荡,淡泊名利,发扬光大自己内心的大智慧,真正的将生命付于教育事业,真正地做到燃烧的蜡烛,在发光发热中不断思考、学习与进步,自强不息,真真做到博学为师,厚德为范。

通过阅读,我深刻体会到作为一名教育工作者肩负的光荣与责任。老师就是给孩子提供服务,要给不同的孩子提供不同的服务,要以孩子为中心,牢固树立服务的观念。“没有坏孩子,只有不会教的老师。”教育是一门艺术,我们要琢磨怎样才能发挥它的艺术性,我们要把能走上讲台培育下一代,能传授自己的所学所知而感到自豪和荣耀。

书中我也非常欣赏的魏书生老师的一句话,“当你每做一件极小的事,都能做的如诗如歌,有滋有味,你就能够享受快乐!”。现在让我们也这样想:我正在从事着快乐的事业,也正在享受快乐!

教育家精神宣讲活动心得体会(篇10)

生而为人,我们都在爱与被爱的漩涡中,学会了成长。爱是什么?爱是血浓于水的亲情,爱是一种互相倾慕的眼神,爱更是一种责任。因为爱,我们会让自己变得更加优秀。因为我们不仅要享受爱,更希望自己有能力给予爱。生命的河流中,我们因为爱,所以不再孤单。更因为爱,我们知道了责任的重要。

作为一名教师,我们体验着每天不同的师生之爱,为何不同?因为熊孩子们每天都有不一样的状况,也会让你有不一样的惊喜。等你的屁股刚挨到凳子,会有学生跑来告诉你:“老师,某同学哭了,因为……”解决完后松了一口气,看到桌子上的作业,欣慰于几位孩子的进步,更加懊恼于一些孩子的退步,就这样重复的话再一次回荡在教室“一定要把字写好”“书写代表了你的`态度”.每天看起来都生气学生的错误,其实更加期待于孩子们的进步,这就是每位老师的担忧 烦恼 期待。这是每一位教师对学生的爱,有要求的爱。

学生对教师的爱,从学生渴求老师关注的眼神里,还有想方设法的想要博得教师表扬的细微动作里,都展现的淋漓尽致,这是一种被需要的爱。前几天,就被学生感动了,孩子本身非常的内向,不善于表达,上课举手也不很积极,不是容易被老师关注到,可是孩子却默默的关注着老师的一举一动。因为两次上课需要用彩色粉笔,但是没有。就在写字课上,孩子不声不响的把粉笔放在了讲桌上,因为和学校的粉笔盒不同,一进教室就被我发现了。瞬间被学生默默无闻表现爱的方式所惊讶,也觉得教师对学生有要求的爱,有时比起学生对老师崇拜的爱,太过狭隘。学生再熊,依旧渴望老师的关注;教师再辛苦,也希望学生每天都能进步,都是优秀的好孩子。这大概就是师生彼此间的责任和爱。

教师时刻关注学生,学生又何尝不是呢?爱与责任是互相转换、互相促进的。因为爱,我们更加注重责任,因为责任,我们感受到了爱的沉重与温暖。让我们携手前行,在爱的世界里,感知责任。在责任的重担下享受。

教育家精神宣讲活动心得体会(篇11)

位老师、亲爱的同事们:

大家好!

今天我很荣幸能够站在这里,和大家一起分享一些关于教育家精神的话题。作为一名教师,我们肩负着培养未来的责任,我们要不断地学习和成长,不断地探索和创新,才能更好地引领学生,让他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。

教育家精神,是指那些为教育事业做出杰出贡献的人所具有的品质和精神。他们用自己的实际行动,影响和激励了一代又一代的学生和教师,成为了我们学习的榜样。他们的精神,是我们教师应该学习和传承的宝贵财富。

首先,教育家精神体现在他们对教育事业的热爱和奉献。他们把教育事业视为一项神圣的事业,全身心地投入其中,不计报酬,不计辛苦,只为了培养更多更优秀的学生。这种奉献精神,是我们每一位教师应该具备的。

其次,教育家精神也体现在他们对学生的关爱和呵护。他们不仅要求学生在学业上取得优异的成绩,更注重培养学生的品德和人格。他们用心去关爱每一个学生,让他们在学校里感受到温暖和关怀,让他们在成长过程中不孤单、不迷茫。

最后,教育家精神还体现在他们对知识的追求和创新。教育家们不断地学习和探索,不断地更新自己的知识和教学方法,不断地创新教育理念和教学模式。他们用自己的实际行动,为教育事业注入了新的活力和动力。

在新时代,我们教师更应该弘扬教育家精神,成为学生的引路人和榜样。我们要用自己的实际行动,影响和激励学生,让他们在成长过程中不断地追求卓越,不断地创新和进步。

最后,让我们一起努力,弘扬教育家精神,为教育事业的发展贡献自己的力量!

谢谢大家!

教育家精神宣讲活动心得体会(篇12)

数学来源于生活,生活当中有许多事情离不开数学,因此我们要挖掘让孩子感到亲切的生活中的数学材料,如石子、树叶、种子;废旧材料如纸盒、易拉罐、果壳、冰糕棒、瓶子、盒子、纽扣、纸杯;成品材料如积木、积塑玩具等可以说幼儿生活中的任何物品都可以成为数学活动中的材料。

幼儿操作的材料要贴近幼儿的生活,在操作的过程中。使幼儿了解数学与生活的关系,懂得数学在社会生活中的价值。在中班数学“认识数字10,感知数字10的实际意义”的活动中,我们结合主题设计了“点心屋”的活动情境,设计了四种点心的卡片,请幼儿点数,操作活动又以“面包屋”的形式呈现,这种生活化的游戏情境帮助幼儿在点数不同点心的过程中过程中,生动形象地理解了10的实际意义。变被动教学为主动探索,使孩子学得开心、学的快乐。使幼儿在轻松的情境之下,思维更加的活跃,充分的挖掘幼儿的潜能。所以我们在设计数学教学活动时应该尽量将活动游戏化,让幼儿对活动产生兴趣,乐于进行数学活动。从而在轻松的氛围内接受知识,并消化知识。

教育家精神宣讲活动心得体会(篇13)

记得一篇散文中有这样一段话:“在这个世界上,每个人都有一块必得由他自己耕种的土地。”这话告诉我们:一个人既要有梦想,更要有对梦想坚守到底、永不退缩的信念和勇气!对我来说,这块“必得由自己耕种的土地”便是深深扎根在我心里的“教育梦”。

“起始于辛劳,收归于平淡。”我们所从事的职业从来都不会惊天动地,只能够润物无声;我们所肩负的使命从来都被抬到太阳和灵魂的高度,但绝大多数一辈子辛勤工作的老师却绝无可能像太阳那样受到万人景仰,像灵魂那样令众生匍匐。可那又如何?

日复一日、年复一年地为别人的孩子辛苦操劳,谁又能说这不是另一种伟大呢?世间事,坚持一阵子易,坚守一辈子难。惟其艰难,更显勇毅,惟其坚持,才能实现梦想,成就事业。

“平民将军”欧阳平只读过两年半书,通过刻苦学习成为政治教员,__为他题写“奋斗到底”,四个字激励他戎马一生、拼搏一生、朴素一生,退休后还拿出省吃俭用的钱和稿费收入设立奖学金,鼓励农家子弟学成报国。有“当代雷锋”之称的孙茂芳,把助人为乐当做一种生活方式,数十年如一日坚持学雷锋,40年义务照顾18位老人,为12位老人送终。行事贵有恒,长久自芬芳。

我认为教师除了履行好普通教师的传道、授业和解惑,教书育人之外,还要在思想和人生品格上保持先进性。

首先,作为教师,要时刻注意以自己的人格力量,感染每一个学生,感染每一位家长。要铸就教师的人生品格,修炼先进的共产主义世界观、人生观、价值观;在教育岗位上,时时刻刻都要对自己所从事的工作以检查和总结。

其次,要努力做一个有现代教育思想的教师。摈弃应试教育思想,做素质教育的领航人,以面向全体学生,面向提高学生的基本素质,注重培养学生在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征,使学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体和学会审美;为培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民奠定基础。

第三,要争做教学能手。教学是为人师者的基本功,教师要努力追求一种高的教学境界。学习并掌握相关的教育理论、专业知识体系、扎实的专业技能、有较强的专业评价和教育创新能力。

这就要求教师要解放思想,更新观念,勇于实践,走在教育教学改革的前列,大胆地进行教学改革和教学创新,努力提高教学质量。同时也要加紧业务学习,不断更新知识,以适应现代教育教学的需要。

从做好“一阵子”到坚守“一辈子”,定格的是高雅人生,散发的是灵魂芬芳。作为新时代的教师,承担着教书育人的神圣使命和责任。

只有当我们每个人都不再错把欲望当作梦想,当我们每个人都不让梦想渐渐地被遗忘于青春,当我们每个人都能在自己的岗位上做完自己该做的事情,更重要的是:人生只有一次,生命无法重来,要记得自己的初心。

经常回头看一下自己的来路,回忆起当初为什么启程;经常让自己回到原点,给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心,给自己一双澄清的眼睛。

__,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷!

教育家精神宣讲活动心得体会(篇14)

暑假有幸读到《教育的智慧》这本书,收获真是不少,素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师,我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯,使我对教师这一职业有了更深刻的了认识,并对以后的教学工作充满了热情与信心。苏霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者。

那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得,至少我觉得自己还不是一个智者,只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的因素,但是也有部分是由后天决定的。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?

1.智慧是靠“想”出来的

智慧是思索的结晶,教师的教育智慧即是教师对教育教学问题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作,不断地发现问题,思考问题,研究问题,就能不断地增长自己的思考力、感悟力,不断地提炼新见解、新观点,从而全面地提高自己的`学术水平和教育智慧。

2.智慧是靠“勤奋”出来的

“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。“天才靠积累,聪明靠勤奋。”先天的聪明还要靠后天的努力来完成,只有在长期一点一滴的学习中才能形成一定的积累。作为一名教师,要特别加强对心理学和教育学的学习和研究,把握学生在不同年龄的心理特征。教师唯有热爱学习,从古今中外的一切文明成果中汲取营养,才能成为学者,成为能师。

3.智慧是靠“交流”出来的

教师的教学是单人单科进行的,教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动,要独立完成,但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石,可以攻玉”。善于学习,善于博采众家之长为我所用,是走向成功的一条捷径。

教育家精神宣讲活动心得体会(篇15)

陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。

在我认真的阅读了《陶行知教育名篇》这本书后,书中的许多文章都给了我一些启示,但给我印象最深的还是《生活即教育》这一篇。

陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么生活便是教育,所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育"。他还指出,"生活教育与生俱来,与生同去。进棺材才算毕业"。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。

陶先生的“生活教育”主张“生活即教育,社会即学校”。他说:“教育可以是书本的,是与生活隔绝的,其力量极小。拿全部生活去做教育的对象,然后教育的力量才能伟大,方不至于偏狭”。以社会做学校,教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境,都可以大大增加。整个的社会是生活的场所,亦即是教育的场所。生活教育教学生做人。“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”是啊,教育最最重要的是教学生做人。教学生做一个身强体健、品行端正、学识丰富、能力高强、兴趣高雅的人。“榜样的力量是无穷的”,身教为主,言教为辅。还可以学习名人伟人,教育学生做人。让他们从榜样的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量。

反思自己的教学,我们又有几时做到了“生活即教育”的教育理念了呢?

教学中,我们忽略了教学相互的快乐,我们忙于完成教学任务,害怕学生不能将知识装进脑子里。于是,课堂上满堂灌,频繁的一问一答,流于形式的小组学习,蜻蜓点水式的提问,我们穿着“新课程改革的新鞋”,确走着“应试教育的老路”,还美其名曰“教无定法”。我们从这样的教学中不能找到一丝快乐,整日被教学劳累,且被人认为是累赘。

其实,陶行知的“生活即教育”就是让我们摆脱教学的苦恼,我们让学生从生活中学习,让教育与生活相联系,学生不仅有理论的引导,还有实践进行指引,学生快乐,老师也快乐。我们要教会学生从“玩中学,玩中解”,而老师更侧重于“玩中教”,把学习变成一件快乐的事。

生活是广大的,生活的内容无处不在,这也就意味着老师应在教学中多学习,陶先生说“做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。”俗话说“你要想给学生一碗水,你就得有一桶水”对于现今科技高速发展的时代,一桶水还不够,作为老师应该要有源源不断的水。只有不断地学习,才能不断地拓宽自己的知识面,不断地丰富自己的内涵,才能有一眼永远不干涸的水井。一个有着广博知识的老师,可以让教材上的内容变得更精彩,更有趣。而一个故步自封,不思进取的教师,他的课堂会日渐单调、陈旧,这样的教师又如何能让学生获得快乐与帮助呢?

读着陶行知先生的教育理论,我一次又一次的被震撼。教育这门学问太渊博,太高深,它值得我们把时间都投入进去,而《陶行知教育名篇》就像一盏明灯,指引我们在这条学习之路走得更远,让我们在陶行知先生的教导下,在这条路上继续走下去吧。

200139