不怨天尤人的名人故事

苏东坡的薄薄酒就是“微醺”，即有一定的酒意，但决不是烂醉如泥，故有陶然之乐，而无昏狂之弊。这样饮酒是可以收到“行气血、舒经脉”效果的。

苏东坡饮酒虽然很少沉醉，但他却掌握了极好的醒酒药，准备随时帮助朋友。《苏东坡集》中记载了一则故事，说明他醒酒药的来历：

苏东坡的.同乡揭颖臣得了一种饮食倍增、小便频数的病，许多医生都说是“消渴”(糖尿病)，多年不能治愈，自认为没有希望了。苏东坡介绍一个名叫张肱的医生替他治疗，张肱认为揭患的不是消渴，而是慢性酒精中毒。酒性本热，因此欢喜饮水，饮水多，症状似消渴而不是消渴。于是用醒酒药治疗，多年不愈的疾病竟就此痊愈了。从此，张肱的醒酒药，也就成了苏东坡的醒酒药。

苏东坡的醒酒药是什么呢?就是中药枳椇子。

不怨天尤人的名人故事（篇2）

成汤能以仁德普及禽兽，这种精神确实值得我们赞颂。只是因为人民已经有狩猎的习惯很久很久了，实在没有办法不猎兽。因此，成汤倡导网去三面，只留下一面网。只有那些命该绝的，才入网中。君王这样的`行为，教化了世人，不能无故地残杀生命。同时也正是有了这样的行为和观念后，国家也才会更加的繁荣昌盛，四方归一。成汤用心良苦的行为，让我们看到了这位君主仁民爱物的高尚品德。家长们在平时对孩子的教育中要倡导仁爱惜物的观念，但更重要的其实还有惜物的方法。就像成汤一样——四面网，去三面，还要留一面的。应该明确，仁爱惜物要做到怎样的度。

小朋友，仁爱的君王成汤，他爱惜小动物，网开三面，让很多小动物都逃脱了猎人的网，自由自在地生活去了。那么你在生活中是不是也应该更加仁爱地对待小动物，爱惜小动物呢？

不怨天尤人的名人故事（篇3）

陈蕃字仲举，是汝南平舆人。他祖上是河东太守。陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的`坏事为己任。怎么能在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。 陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

刘翔的故事 最大的优点：爱干净，讲卫生 最大的缺点：不爱上学，对上学有一种莫名的抵触情绪。

不怨天尤人的名人故事（篇4）

元朝时候，松江一带种了许多棉花，但老百姓还是缺衣少布，为什么呢?原来这时，人们纺织棉布要先用手把棉籽剥去，需要花费大量的时间和精力，往往手指甲都剥得脱落了，也剥不出多少来。这时，有一位黄道婆，从海南崖山向黎族人民学习了一手很好的纺织本领，她下决心要改革家乡的纺织技术，使乡亲们生活得更好些。

黄道婆请来了一位老木匠，根据崖山人民用两根细长铁棍转动，轧去棉籽的方法，设计出了木制手摇轧棉车。这种轧棉车，是靠两人手摇，一人下棉籽，又干净又省力，效率大大地提高了。但有了轧棉车，还是用原来的`小竹弓来弹棉花，还是慢呀!黄道婆又去找弹棉花的师傅，商量改革弹棉工具。改革出来，就是今天我们偶尔能见到的4尺多长的木制绳弦大弓。这样，纺织技术得到了极大的提高，老百姓也能穿上各种各样、五光十色、美丽鲜亮的棉布衣服了。

不怨天尤人的名人故事（篇5）

苏轼字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋时期的大文学家、书画家。他生性豪放，学识渊博，极富文采。在被贬嫡黄州时，曾两次游历黄州城外的'赤壁，写下了两篇传世之作《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。

当时，十月夜晚的月光分外皎洁明媚。苏轼和他的两个朋友沐浴着和煦的秋风，兴致勃勃地一起在城外散步。月白风清的美丽夜景，使他们诗兴大发，和朋友相聚，畅叙友情，更使他们忘记了一切烦恼，他们和歌吟诗，畅所欲言，欢乐之至，无以形容。苏轼突然想到了酒。他急忙赶回家中，询问妻子家中是否有酒。妻子笑了，拿出一罐藏了很久的酒，说这就是供给他临时需用的。

苏轼大喜过望，连连称谢，拿了酒，赶回朋友中间，来到赤壁下的长江岸边，登上小舟，泛舟游玩。

不怨天尤人的名人故事（篇6）

莫扎特被公认为音乐史上的神童，他很早就显露出了在音乐方面的非凡天赋和卓绝才能。从莫扎特的.童年中，你能看到一个孩子对待音乐的积极心态，对艺术事业的执著追求。虽然不能人人皆为天才，但对广大孩子来说，“神童莫扎特”绝对是具有传奇色彩、又值得学习的好榜样。

小时候，莫扎特常常走到钢琴前面，按着琴键细听，并努力弹出他曾经听到过的音乐。，莫扎特的父亲和朋友一起回家，看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西。父亲问他在干什么，莫扎特说他正在写钢琴协奏曲。父亲把五线谱纸拿过来一看，激动得流出了眼泪，他对朋友说：“你看，他写的这些又正确又富有意义啊！”天资加上勤奋和用心，这就是神童莫扎特！

不怨天尤人的名人故事（篇7）

伟大的物理学家爱因斯坦总结出的“一总、二分、三合”读书法，可资借鉴。

一总：先浏览书的前言、后记、序等总述性部分，然后认真地读目录，以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等，这样便可对全书有个总体印象。

二分：在读了目录后，先略读正文，这不需要逐字读，要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读，这些往往是每节的`关键所在。你可以根据这些来选择自己所需的内容来细读。

三合：就是在翻阅略读全书的基础上，对这本书已有个具体印象，这样再回过头来细读一遍目录和全书内容，并加以思考、综合，使其条理化、系统化，以弄清其内在联系，达到深化、提高的目的，进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。这一步很重要。人们往往在这一步不得要领时，看过书一扔，便算了事。

不怨天尤人的名人故事（篇8）

苏东坡贬官海南岛时，临行前夕，一位运使官朋友陈强到苏府慰问，看见东坡婢女春娘美如天仙，色心大动。因此向东坡提出以白马换春娘，为此赋诗曰：

不惜霜毛雨雪蹄，等闲哦咐赎蛾眉。

虽无金勒期明月，却有佳人捧玉扈。

苏东坡也认为此去路途遥远，山高水险，蛮烟瘴气，一时怜香惜玉，不忍春娘同去吃苦，也就答应了陈强的`要求。于是和诗一首曰：

春娘此去太匆匆，不教蹄声在恨中。

只为山行多险阻，敢将红粉换追风。

春娘知道她以身换马的事，非常悲伤，乃口占一诗，表达了自己的哀怨心情。诗曰：

为人莫作妇人身，百般苦乐由他人。

今日始知人贱畜，此生苟活怨谁嗔?

吟罢，竟以头撞墙而死。苏东坡见此情景，悔恨不已，但已为时太晚了。

不怨天尤人的名人故事（篇9）

韩宗儒用苏书换羊肉

苏东坡的诗词、字画、文章与书简，在他生前便有人出高价收买。有一天他的朋友黄山谷笑着把这种情形告诉他：“从前晋朝时王右军用字和道士换鹅，传为美谈，现在你的文字也被人拿去换东西了。韩宗儒这家伙最贪吃了，他把你写给殿帅姚鳞许的.帖子，拿去换了十几斤羊肉，痛快地吃了一顿。”苏东坡听了，不觉好笑。

有一天，苏东坡在翰林苑中埋头撰著，忙得一塌糊涂。贪吃的韩宗儒又想用他的字条去换羊肉。便故意写了一些无关紧要的信给苏东坡，希望他回信，以便拿去换肉。刁顽诙谐的苏东坡早就看出来了，但他就是不写回信。韩宗儒连写了几张书简，并派仆人等候苏东坡写回信。苏东坡笑着对韩宗儒的仆人说：“回家告诉你家老爷，今天屠户没有肉!”