观看骆驼祥子电影的观后感
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观看骆驼祥子电影的观后感篇1
暑假期间,我读完了老舍的名着———《骆驼祥子》。
可能是由于知识,经验不够的原因吧,我还没能完全看懂,就是看了个大概,虽然骆驼祥子奋发向上,但到了后来,什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。
骆驼祥子的正义,他的诚实,他的厚道,使他阴阳差错的认识到了很多人,有从朋友到夫妻的虎妞,有骗钱的警官,还有乐于助人的……
在老舍的笔下,出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人,小职员,巡警……
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。
后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
观看骆驼祥子电影的观后感篇2
老舍的这部作品中的祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
观看骆驼祥子电影的观后感篇3
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自我的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,可是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,之后反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个杯具有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
电影经过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自我的生活充满了期望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,可是依然寄予期望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最终自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。
祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运,可是最终,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最终只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!
这部电影让我很震撼,虽然很同情祥子,感叹他的命运,但我还是觉得不管怎样,自我都不能放弃自我,虽然很难,但必须要坚定自我的信念,如果自我抛弃了自我,只会在黑暗迷茫中越陷越深。可是祥子原先的善良和踏实很值得此刻的我们学习,在经济和科技越来越好的当今社会,人们的心也越来越浮躁了,迷失了本性。
观看骆驼祥子电影的观后感篇4
旧时代的北京,数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上,祥子就是其中的一个。身强力壮的青年农民祥子,失去父母和土地后,被迫跑到城里,在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫。
好胜、要强的'祥子凭着力气拉车挣钱,指望自己能买一辆漂亮的洋车,不再受拴车人的气,做一个"自由的洋车夫"。他早出晚归,忍饥受冻,风里雨里整整拼了3年,终于攒足了100元,买了一辆新车。
20年代的北京,军阀混战,兵荒马乱,祥子为了生存,还是起早贪黑地拉车,一天,他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时,祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了。.
大兵们逃散了,祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼,又回到了车厂,幻想着再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼,发了大财,给他取了个绰号叫"骆驼祥子"。
人和车厂厂主刘四的女儿虎妞,三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持,她为人泼辣,没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子,拉他到屋里喝酒,祥子被灌醉后不能自持,被虎妞给缠住了。
事后,祥子又羞又悔又恨,为摆脱虎妞,他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼,主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里,一心还想买辆车。不料,虎妞找上门来,硬说有了身孕,一定要和祥子成亲。这时,一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房,把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家,又回到人和车厂,地痞流氓出身的刘四,认定祥子高攀虎妞,是惦记他那60多辆洋车,认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸,扬言宁肯放火把车厂烧了,也不让他们得到便宜。
虎妞表示非嫁给祥子不可,祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂,人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里,街坊二强子也是拉车的,他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼,祥子对小福子的遭遇充满了同情。
不久,虎妞难产而死,小福子心中早已隐藏着对祥子的感情,可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说:"你等着,等我混好了就来接你!"然而,生活的煎熬,使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时,只见到树权上挂着她上吊的绳套。
好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭,终于被那吃人的社会吞没了。
观看骆驼祥子电影的观后感篇5
影片中的虎妞,依然是车主刘四的女儿,她不放过一个车夫的车份儿,即使嫁给了穷 车夫祥子,也并没有忘记夸耀她那车主父亲刘四的能干:“看人家老头子,吃喝玩乐一辈 子,到老还开_匕车厂子,人家凭心路吃饭。”她虽然爱祥子,但她要祥子所做的,也是 “等钱快花完了,咱们去求老头子去,爸爸到底是爸爸,咱们给他赔个不是,把这个家搬 回去,吃喝还不是现成的”。直到刘四倒卖车厂,“拿着钱自己个儿享他妈的福去了”, 她这才希断绝,自知“这一宝押借了”,而“嫁鸡随鸡”,听任祥子买辆车拉。
当然,如果虎妞只有这一面的生活真实和性格真实。犯也就不会有她和祥子的悲剧了 。社会生活是非常复杂的,影晌、的内心和件格的条件尤其是非常复杂的。就以虎妞来锐 .她虽然是车主的女儿,而那车主却是土混混出身,什么屎都拉过。虎妞又自幼a母,缺乏 教养,长大后,跟随刘四“治理车厂”,实际上也只是一个不拿工资的代理人,或者是照 管刘四生活的“家庭保姆”,一天不过吃刘四的两顿饭而已影片在虎妞一出场,就通过她 交钱给刘四的细节和简细、的对话:虎妞:“爹。二块””“您放给谁”?刘四爷喝了一口 酒:“你甭管”虎妞撇擞嘴:“您的钱,打河漂儿我也管不了,”生动地勾画了他们父女间 的这种特殊的矛盾。更何况她已是三十未嫁的老姑娘,终身尚无着落。根据她多年的经验 ,指父母之命,是无望了。刘四极端自私,他只顾自得其乐,从不把女儿的婚事放在心上 。虎妞的一句肺腑言“我不能守一辈子女儿寡”,就道出了她内心深处对刘四的不满。虎 妞看透了这一切,自知要想有幸福的`生活,特别是找个情投意合的伴侣,只得指靠自己。 而在虎妞的眼界里,看得最多的却是车夫。所以能吃苦耐劳,又忠厚老实,还对她有所帮 助的“傻骆驼”,很快使她倾心相许了。不管虎妞是带着怎样的想法爱着祥子。她在这里 ,却是不自觉地倾向下层人民的。正象她后来的对待小福子,她可以由于一时的妒嫉,对 小福子那样恶作剧,而当小福子牵着两个弟弟跪在她门前求她给一条活路时,她又立刻傻 了眼,抱歉地说:“妹妹别记在心上,我一时犯混……”,并拿起祥子买回的杂和面塞在 ’小福子手中:“嘿,快拿去吧i”显示了那一时“犯混”终究还不能淹没她那同情人的善 良的本质。影片在合乎生活逻辑地刻画虎妞这些性格特点时,一切通过社会生活与人物心 理的生动概括,以及真实的具体的细节描写,在生活真实的基础上分析和再创造了典型环 境中的虎妞的性格。当然也相应地改变了祥子在婚后对她的态度。
观看骆驼祥子电影的观后感篇6
这是一个平平凡凡的劳动人民的故事……
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的故事。他,一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。他来自农村,老实、健壮、坚忍、善良纯朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神。来到北京后,他选择了拉洋车。他的唯一愿望就是买一辆新车,做一个独立的劳动者。经过三年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的车,但是没多久就被匪兵们抢走了,接着反动政府的侦探又骗了他的所有积蓄。愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭,同时,他失去了生活的任何信心。最后他开始变成麻木、狡猾、好占便宜、自暴自弃的人。
观看骆驼祥子电影的观后感篇7
刚看完电影《骆驼祥子》,还没有离开放映室,就在散场的人群里听到了这样的议论 :“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她,那点年纪居然能把老 北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了,”这些即兴的评论,恰恰也道中了我 脑中所想。
《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。 小说则是老舍的名作,它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年,曾被人誉为老舍在“前进道 路上立下了一块里程碑”,老舍也说:《骆驼祥子》,“是尸本最使我自已满意的作品” 还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久,因为“思索的时候长”,所以“笔尖上便能滴出 血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道,他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”,并不是 随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中,是特别深切地显示出他对下层人民的思想 感情的。在《我怎样写<骆驼祥子》》一文里,老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的 构思。他说,他要写的是一个叫祥子的车夫,他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位” ,而且明白地宜称,他所要观察的,不是表面上的东西,而是“要山车夫的内心状态观察 到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这 个根源,才能写出个劳苦社会”。这也就是说,作者是企图通过祥子的命运写出他心目中 “劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的,掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车 夫的故事。
不过,从老舍的小说构思过程来看,无论是那个买车又卖车,三起三落,到末了还是 受穷的`车夫,还是那个被军队抓去,转祸为福,牵回三匹骆驼的车夫的故事,都只是老舍 写“祥子”的触媒,而那地狱般的“劳苦社会,,才是他长期生活在老北京下层人民中间 积累起来的观察和体验,通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然,那时老舍先生心目 中的地狱般的劳苦社会,其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
观看骆驼祥子电影的观后感篇8
我很喜欢作者老舍在书中的一句话:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”是啊,祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。这让我想起了我们自己,当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”,或许他们奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?
我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”
观看骆驼祥子电影的观后感篇9
在假期里,我阅读了一本老舍先生最具代表性的现实主义京味名著——《骆驼祥子》。老舍先生刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子,来抨击旧社会的黑暗、冷酷。
主人公祥子来自农村,从他拉上租来的洋车起,就立志要买一辆自己的车,自食其力,做一个独立的劳动者。在强烈的信心鼓舞和三年的不懈努力下,他终于用自己的血汗换来了一辆洋车。正当祥zi憧憬美好生活的时候,军阀混战中乱兵抢走了他的车,并把他抓去,强迫他当了一名兵。凭着他的小聪明,成功逃脱的祥子并没有失去生活的信心,在他努力拼搏的时候,接着迎来一个又一个的打击。
他做过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己的生活愿望,但一切都是徒然。他用虎妞的积蓄又买了一辆车,不料,虎妞因难产而死,他不得不卖掉洋车以料理虎妞的后事。接着他又得知自己心爱的小福子被卖到白房子,而吊死在树林里,祥子对生活的希望与信心在一次又一次无情的打击中消失了,他悲伤绝望,渐渐失去了自我,丢掉了本色,选择了堕落,成为了社会最底层的混混。祥子从一个纯朴、善良、勤奋的劳动者变成了一个下流、无耻、无赖的人。
祥子的结局十分悲惨,他原本是一个有理想的勤奋、纯朴的青年,但他的`理想被当时社会的黑暗所浇灭,变成了一个无耻、堕落的人,这是旧社会不平的原因造成的。
全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画,老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述手法,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。也反映出了当时社会的凄凉悲惨,写出了当时底层人民被生活所迫,生存的艰辛与不易。
这本书是老舍先生在青岛完成的作品,我们班同学在假期一起去参观老舍先生故居,寻找先生创作的生活源泉,感觉对读懂这本书很有帮助。