春风化雨影片观后感

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春风化雨影片观后感篇1

这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关联,看上去也只是师生关联,但他们就像是家人,更胜于家人。那是一种对社会的爱与职责。

影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸,但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童,同样住在一个大祠堂里,同样期盼着父母的电话,可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看,至少还会打个电话,至少还会写封信,可对于父母离异的她来说,为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后,孩子丁点的期望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久,渴望父母的探望那么久,等来的却是父亲无奈的绝情,进而成为每夜的悲哀泪水,这样幼小的心灵怎能不被伤害?

我脑海里总是挥不去那一幅画面:母亲最之后看她了,可由于离开了那么久,悲哀与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫,却叫不出口,只能放声地大哭,躲到别人的身后,不知怎样去应对。

父母外出打工,孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说,是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说,是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多期望父母能够陪在自己身边,能够经常看到父母,但是不能,他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长,别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候,孩子们想的最多的,也是最期望的必须是父母在身边的关怀。

留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷,沙柳老师,还有三婶奶奶,还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心,使他们的艰辛办学,让我们勇敢地应对生活,健康地成长。

我多么渴望能有更多的张运爷爷,来关心更多的留守儿童。

春风化雨影片观后感篇2

因为外出学习,周五没能在学校赶上看电影《春风化雨》,于是回到家中,在网上赶紧搜了搜《春风化雨》的剧情,发现有几个不一样版本的《春风化雨》,有中国的,也有外国的,但有一点相同,基本都是有关于教育的。

中国版的《春风化语》讲的是在安徽宣城某小山村里发生的故事,有一座由旧祠堂改建的留守儿童中心,这是一位由名叫张运的退休老校长自办的,专门接收那些父母去城里打工、独自留在家里无人管教的孩子。于是,在这所学校里,就发生了一系列动人的故事。

而在外国版的《春风化雨》里,也有两个不一样的电影。一个版本是一所威尔顿预备学院,该学院的著名特点是沉稳凝重的教学风格和较高的升学率,那里毕业班的学生,梦想就是升入名校。

但新学期文学教师JohnKeating(RobinWilliams)的到来后却一反传统名校的严肃刻板。他带学生们在校史楼内聆听死亡的声音,反思生的意义;让男生们在绿茵场上宣读自我的梦想;鼓励学生站在课桌上,用新的视角俯瞰世界。教师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣,他们渐渐学会自我思考与求索,勇敢的追问人生的路途,甚至违反门禁,成立死亡诗社,在山洞里击节而歌。另一个版本是美国俄勒冈州心怀远大梦想作曲家格兰.霍兰为了挣钱完成事业,在中学谋到了一份音乐教师工作。第一堂课,学生弹奏乐器时严重走调,甚至都没有听说过巴赫。霍兰信心遭到了打击,但体育教师比尔·梅斯特也向霍兰说明教导学生需要无私爱心和充分时间

之后在霍兰的悉心培育下,班上学生对音乐最终取得了不错的提高,以至于影片最终,历届学生们为教师开了一场盛大欢送会管弦乐队,奏响“美国交响曲”向霍兰表示了最崇高敬意。

其实周五看的是哪个版本的电影并不重要,因为不管是哪个电影,看完后,我们都应当得到心灵的洗礼。教育需要教师的爱心,需要从教者淡泊名利,不被不理解所左右。这样的从教者在每一个国度都是存在的,我们周围也同样有着这样一批教师,他们为着自我的信念,按照自我的方式进行工作,也许终生得不到承认,可是,我们不得不从心里承认,他们才是教育的脊梁。

春风化雨影片观后感篇3

《春风化雨》是一部奥斯卡教育大片,影片包含着教育的真谛,看完之后感触颇深,下面就让我来谈谈我的一点点感受。

影片讲述的是发生在一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大支柱:传统、荣誉、纪律和优秀。开学时,学校新来了一位英语老师基丁。然而,基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩,他用自己的方式影响着学生。基丁大胆挑战狭隘的教学方法,启发学生的学习积极性和对生活的热爱,受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上,学生们发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体——死亡诗社,决心重建,恢复它的活动,经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对,偷偷参加学校戏剧演出,演出虽然十分成功,但父亲强迫他转学,尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻,校方把基丁当成替罪羊,基廷被迫辞职。在他离去之前,学生们用特殊的方式向基丁表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。

在观看这部影片之前,在我的想象中,校园应该是这样的:芳草鲜美,落英缤纷。我们,歌唱着,奔跑着。有着青春的自由,有着理想的冲动,有着浪漫的邂逅。当然,电影中的校园也是美丽清新,到处充满了欢乐的气息,可是校园里那许许多多所谓的规章制度却压抑着学生,学校自以为这样的教育是一种传统,一种不可破坏和变换的规则,实际上却是来自于成人社会的实利主义的束缚。到处充满了看似光明的黑暗。

其实,老师总是希望带给学生尽可能多的知识,但有时却往往会忽视学生的需要,用自己的思考代替了学生的思考,把自己的意志强加给学生,进行所谓的“填鸭式”教育。长此以往,学生慢慢就会产生了惰性,不去思考,只是被动地接受知识。现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式,使用探究式教学,把

课堂真正地交还给学生,让他们学会独立的思考。基丁老师对学生的教育是如春雨般的,润物细无声!是容易被学生所接受的。所以,当基丁老师被迫离开时,学生们一个一个登上课桌,以无言的行动为基丁老师送行,对基丁老师表示支持,同时也是对保守的旧式教育传统的抗议!

虽然影片的结尾让人悲伤,但值得欣慰的是,社会正正在发生可喜的变化,越来越多的公众逐渐接受了做一个有思想的人的观点,教育也越来越人性化,因为有了他们的努力,我们才能快乐的接受教育,才能有独立的思想,才能对未来充满梦想。

最后,我想用一段话表示我看完这部影片最后的心情:我步入丛林,因为我希望生活有意义,我想活得深刻,吸取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃,以免,当生命结束,发现自己从没有活过。我们,每天观看别人的生活,羡慕别人的冲动,浪漫被现实嘲笑,勇气用来炒作,生活在平静的绝望中,不起丝毫波澜。

春风化雨影片观后感篇4

因为外出学习,周五没能在学校赶上看电影《春风化雨》,于是回到家中,在网上赶紧搜了搜《春风化雨》的剧情,发现有几个不同版本的《春风化雨》,有中国的,也有外国的,但有一点相同,基本都是有关于教育的。

中国版的《春风化语》讲的是在安徽宣城某小山村里发生的故事,有一座由旧祠堂改建的留守儿童中心,这是一位由名叫张运的退休老校长自办的,专门接收那些父母去城里打工、独自留在家里无人管教的孩子。于是,在这所学校里, 就发生了一系列动人的故事。

而在外国版的《春风化雨》里,也有两个不同的电影。一个版本是一所威尔顿预备学院,该学院的著名特点是沉稳凝重的教学风格和较高的升学率,这里毕业班的学生,理想就是升入名校。但新学期文学老师John Keating(Robin Williams)的到来后却一反传统名校的严肃刻板。他带学生们在校史楼内聆听死亡的声音,反思生的意义;让男生们在绿茵场上宣读自己的理想;鼓励学生站在课桌上,用新的视角俯瞰世界。老师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣,他们渐渐学会自己思考与求索,勇敢的追问人生的路途,甚至违反门禁,成立死亡诗社,在山洞里击节而歌。另一个版本是美国俄勒冈州心怀远大理想作曲家格兰.霍兰为了挣钱完成事业,在中学谋到了一份音乐教师工作。第一堂课,学生弹奏乐器时严重走调,甚至都没有听说过巴赫。霍兰信心遭到了打击,但体育教师比尔·梅斯特也向霍兰说明教导学生需要无私爱心和充分时间

后来在霍兰的悉心培育下,班上学生对音乐最终取得了不错的进步,以至于影片最后,历届学生们为老师开了一场盛大欢送会管弦乐队,奏响 “美国交响曲”向霍兰表示了最崇高敬意。

其实周五看的是哪个版本的电影并不重要,因为不管是哪个电影,看完后,我们都应该得到心灵的洗礼。教育需要老师的爱心,需要从教者淡泊名利,不被不理解所左右。这样的从教者在每一个国度都是存在的,我们周围也同样有着这样一批教师,他们为着自己的信念,按照自己的方式进行工作,也许终生得不到承认,可是,我们不得不从心里承认,他们才是教育的脊梁。

春风化雨影片观后感篇5

这部影片表现了教育目的的价值取向上的一个重大话题:教育活动到底是为了满足个性发展的需要还是主要满足社会需要的发展。在教育目的的方向问题上,我们一直在矛盾中挣扎。现实社会要求学校培养出社会所需要的人才,而不重视个人素质发展必然带来许多问题。就像中国,设置了高考这道考试门槛,这就是对学校教育的总方向的暗示,教育便更倾向于拿到高分。我们一直羡慕国外教育的个性化,可是忽略了教育价值取向的矛盾也存在于他们其中。

从社会需要来看,教育的目的是满足社会的需求。社会的需求同时反馈给个人物质上的富足,这就像影片中学校和家长所期望的那样,每个学生必须努力拿到高分,进入名牌大学,最后在社会上找到一个好的工作。尼尔的父亲便是这个观点的绝对拥护者,在听了尼尔想要演戏的强烈心声和看了尼尔的精彩表演后,他丝毫不为所动,他坚持要自己的孩子进哈佛学医,将来有个好前程。甚至在逼死尼尔后,他没有对自己教育方式有一点点的怀疑和反思,反而把矛头直指倡导个性教育的基丁老师。社会本位论所提倡的教育已经在他心中生根,但这种想法的确是可以理解的,家长都希望自己的孩子有一个好前程,而好前程的前提是你要为社会所需要,只顾自己个性发展,做自己喜欢的事,也许会成功,但不会有学习拿高分来的稳当。这种实用主义教育价值观在家长身上体现最为明显,因为家长经过多年的打拼发现生活的艰辛,日益成熟理智,不再认为个性自我表现张扬的重要,他们越融入社会,便越现实,他们觉得学校教育应该传统,按社会需求统一标准,拿高分才是生存的法则,是整个社会的要求。

学分门槛下的学子们是痛苦的,他们苦苦挣扎,没有自由。他们被各种作业压得喘不过气来,晚上却还要参加学习小组,被灌输死板的教条知识。最可怕的是这种教育压抑了他们的个性,他们过早的和现实妥协,不带有年轻人所有的激情和梦想。在没遇见基丁老师之前他们就是学习的机器,而卡梅伦是众位没有被基丁老师改变思想的学生之一。虽然卡梅伦也参加了死亡诗社,但在个性教育在社会需求教育面前低头时,他也就怀疑个性教育了,而经过这件事,使他们那帮孩子们更加相信接受传统教育取得高分是他们唯一的出路,他甚至有些埋怨基丁老师对他们的误导,供出了所有有关死亡诗社的事情。他们不在愿意拥护个性教育,因为那样的结果并不好,毕竟个人的力量在社会面前显得那么微不足道,而他们也相信只要循规蹈矩按传统的分数评判标准学习,能给他们带来好生活。受教育者不再有个性发展的要求,对学校教育来说是件好事,但对他们个人个性发展无疑是重大打击。我们无法责怪这种教育制度的腐朽,这毕竟是社会选择的结果,如果这种价值取向真的不行,它必然会被社会淘汰,而不会一直屹立于世。

从个人来讲,个性发展是人精神满足的途径。“我步入丛林,因为我希望生活的有意义,我希望活的深刻。汲取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃,以免让我在生命终结时,发现自己从来没有活过!”,这句诗体现了强烈的个性主义,告诉学生把物质有关的东西击溃,以免在一生的追逐名利中迷失自己,到生命终结时才不会发现自己的精神并没有充实过,而只是为了世俗忙碌了一世。无疑,基丁老师倡导教育要注重人的本性和本能,发现自己并做自己喜欢做的事。在基廷老师为学生上第一诗歌课时,他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩,我们是人的一分子,是有激情的……”,他引导学生感受个体存在,告诉学生要有激情和梦想的自由。基丁老师还带领学生在操场上走路,站在书桌上看世界,告诉学生坚持自己的路、按自己的本能个性行事,学会用不同视角看问题并学会自己思考。这对于人的个性发展是有很大的影响力的,所以在影片结尾,在基丁老师的身后,站起了一群有独立思想、有激情有胆识的人。基丁老师说:“孩子们,谢谢你们”,因为是他们的举动告诉

他,他这么多日子以来的个性教育是值得的,他让学生有了自己的思想,让学生的个性得到进一步的彰显,能力得到进一步的提高,学生变得更加自信了,张扬了。可以说基丁老师的教育成功的。

基丁老师在尼尔死后对着死亡诗社的诗集哭了。他感到悲哀,根深蒂固的社会需求教育观早就压抑了学生个性的发展,而仅凭他个人力量是不可能平衡失衡的教育方向。同时他也让我们反思他的教育,他引导学生追求自我,却忽视了学生淡薄的力量根本无法坚持自己的人生,他早该想到尼尔不可能逃脱整个社会和教育制度的压力。给了学生前景的描写和引导,却没有落实到实际过程中,让学生在日益增长的个性需求和不退让的古板的教条标准中被挤死。

基丁老师是很值得学习的一位好老师。为人师者,首先要有自己的人格魅力,基廷老师堪称是一位品德高尚,人格丰满,深受学生喜爱的好老师,在他的教育下,学生一个个从迷茫中找到了人生的理想和目标,敢于为实现理想而奋起反抗,成为有希望的一代。基廷老师不仅有着执着的教学热情,他高超的教学水平令人折服。基廷老师要每个学生写一首自己的诗,并在课堂里读出来,托特却没有勇气读出来,他谎称自己没有写,基廷老师这时用亲切的目光看着他,说:“你认为你想法是没有价值的么?” 然后让他上台表演“野性的咆哮”,在谆谆教导之下,托德终于能如实地把自己的感情表达出来,把他内心的激情释放出来,所以作为一名老师,一定要学会欣赏学生,尊重学生的个性,挖掘并发展学生的潜力。

基丁老师的教育观念是超前的,是不同于传统教育的全新教育,至少在这个时代无法实现,所以它只能作为当今教育的润滑油,在大的教育价值观正确的情况下允许的一点点自由。基丁老师是全面的革新,就像他所说的“只有在梦中,人才会有真正的自由”,我们只有朝着那个梦想不断努力,锐利的不合时宜的完全个性化只会带来血的教训。从另一个角度讲,这部影片里的教育改革思想也许是未来教育个性化、自由化的前奏,毕竟曾经的死亡诗社是充满自由和欢笑,而最后有些学生也勇敢的站在个性这一边的。所以个性教育在这部影片中的失败并不能代表教育方向的永远稳定,我们期待在未来的教育走向中,教育能达到一个更好的平衡状态。

春风化雨影片观后感篇6

电影《春风化雨》主要讲的是一位姓张的老爷爷办了一家留守儿童学校,他带着几十个孩子在那里共同生活的故事。

有个新转来的男孩叫蓝泾雨,他不听爸爸的话,私自逃学,和镇上的小混混黄三毛等干坏事,到网吧里鬼混。之后在张爷爷不断的关心下,蓝泾雨恢复了自信心,也改正了自我任意放由的性格,把他从邪道上拉回了正轨,让蓝泾雨受用一生。

还有个小女孩叫金锐,整天闷闷不乐。因为她明白妈妈离婚了,又和别的男人结了婚,妈妈不再来看自我,小金锐十分悲痛,便去找爸爸,谁知爸爸又成了家,闭门不见。金锐明白爸爸不要自我了,心都要碎了,她感到异常孤独,异常无助。在万般无奈之下,她给妈妈写了封信,妈妈看过后泪流成河,便去与金锐重逢。母女俩相逢后大哭一场。教师和张爷爷让金锐受伤的心改变了,变成了一位每一天脸上都洋溢着欢乐的孩子。

每个孩子都享受着父母的关怀,就像小树有了太阳的照耀,雨露的滋润,长的才能更加茁壮!在片中,缺少父母关爱的留守孩子们又是幸运的,张爷爷和教师的关心就是太阳,雨露!春风化细雨,细雨见真情。看到那一幕幕感人肺腑的画面,听到那一句句撞击心灵的话语,我仿佛看到了张爷爷坚韧、无私无尽,默默奉献的伟大!

只要你奉献爱,有颗爱的心,春风也会化成雨露。

春风化雨,爱意人间!

春风化雨影片观后感篇7

春风化雨——听到就有一种亲切的感觉,何止是亲切,更让我感受到其中饱含的浓浓真情。

这或许算是我看到的第二部感人影片了。如果说上次播放的《草房子》表现了人世间的亲情、友情和爱情,那么影片《春风化雨》则蕴涵着不同于而又超越了《草房子》中所有的感情,那是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系,看上去也只是师生关系,但他们就像是家人,更胜于家人。那是一种对社会的爱与责任。

影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸,但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童,同样住在一个大祠堂里,同样期待着父母的电话,可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看,至少还会打个电话,至少还会写封信,可对于父母离异的她来说,为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后,孩子丁点的希望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久,渴望父母的探望那么久,等来的却是父亲无奈的绝情,进而成为每夜的伤心泪水,这样幼小的心灵怎能不被伤害?

我脑海里总是挥不去那一幅画面:母亲终于来看她了,可由于离开了那么久,伤心与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫,却叫不出口,只能放声地大哭,躲到别人的身后,不知怎样去面对。

父母外出打工,孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说,是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说,是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多希望父母能够陪在自己身边,能够经常看到父母,可是不能,他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长,别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候,孩子们想的最多的,也是最希望的一定是父母在身边的关怀。

留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的'围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷,沙柳老师,还有三婶奶奶,还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心,使他们的艰辛办学,让我们勇敢地面对生活,健康地成长。

观看了《春风化雨》这部电影,让我更加了解到对留守儿童的关爱应该更多,在我们的身边可以不是一直会有这样的故事,但是我们也知道那些事在我们的国家一直在发生,春风化雨——听到就有一种亲切的感觉,何止是亲切,更让我感受到其中饱含的浓浓真情。

这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系,看上去也只是师生关系,但他们就像是家人,更胜于家人。那是一种对社会的爱与责任。

影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸,但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童,同样住在一个大祠堂里,同样期待着父母的电话,可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看,至少还会打个电话,至少还会写封信,可对于父母离异的她来说,为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后,孩子丁点的希望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久,渴望父母的探望那么久,等来的却是父亲无奈的绝情,进而成为每夜的伤心泪水,这样幼小的心灵怎能不被伤害?

我脑海里总是挥不去那一幅画面:母亲终于来看她了,可由于离开了那么久,伤心与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫,却叫不出口,只能放声地大哭,躲到别人的身后,不知怎样去面对。

父母外出打工,孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说,是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说,是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多希望父母能够陪在自己身边,能够经常看到父母,可是不能,他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长,别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候,孩子们想的最多的,也是最希望的一定是父母在身边的关怀。

留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷,沙柳老师,还有三婶奶奶,还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心,使他们的艰辛办学,让我们勇敢地面对生活,健康地成长。

我多么渴望能有更多的张运爷爷,来关心更多的留守儿童。

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