巴黎圣母院的读后感

| 郅铿

我认为再没有这样一部作品能让我这么深刻的思考美与丑的界限,第一次那么深刻的感悟到生命与命运的敲打。

什么是美?什么是丑?爱斯梅拉达很美。她能歌善舞,魅力四射,可爱怡人;然而我相信无论是笔者或是读者内心真正认为她美的原因是因为她心地善良、对爱情的矢志不渝。弗比斯也很美,上天给了他英俊潇洒的外表、家境的支持让他风流倜傥、多年的社会经历让他能说会道,诚然,这些优点聚集在他身上足够做万千少女的梦中情人,但他不学无术、玩弄感情,是一个地地道道的花花公子,这能算美吗?敲钟人加西莫多很丑,独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑陋,令人避而远之,然而他心灵纯洁高尚、英勇机智、嫉恶如仇,他美吗?克洛德很美,身为教堂主教,他学问渊博,声名显赫,表面上一个温和的正人君子,然而他内心阴险、手段卑鄙,是一个道貌岸然的伪君子。这样的人谈得上美吗?由此可见,雨果先生想告诉我们的是,美更注重的是心灵,是内在,是品德,不是外表,也不是言辞,更不是地位。

我到现在都记着其中的某些片段,在小说里,虽然是个虚拟的世界,但是他们和我们的爱恨情仇一样丰富多彩,具有张力。我们可以从神父克洛德身上看到了人的一种虐性,在对于大教堂的的描写中有一段“整个主教堂都显得怪异、超自然、可怖,这里或者是哪里都有眼睛和嘴巴张着,到处都能听见这怪异教堂周围昼夜伸着脖子、张着嘴巴守护者那些石犬、石蟒、石龙在吼叫。“这里大教堂所代表的宗教,带给人的不是光明,而仿佛是一个黑暗笼罩的世界,在一步步恐吓着人们、威胁着人们。克洛德·弗洛罗像是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂,在他身上有着一股强烈的阴郁性格,叫人踹不过气来,但从教堂小房间墙壁上的“命运”二字又让我觉得他是个可怜人,但不可否认的是,就算他自我觉得他被命运玩弄,他也是个恶人,他信奉的主也会摒弃他。在和他这样鲜明的对比下,在人们看来丑陋的敲钟人卡西莫多是多么的可爱和善良。独眼、耳聋、驼背……似乎上帝把所有不幸都留给了他。我仍清晰的记得书中关于卡西莫多的几个画面,“国王的卫队开始进攻捉拿埃斯梅拉达,卡西莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限,埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走,悲痛欲绝。他把真正的凶手克洛德神父从圣母院的顶层扔了下去。”这个让人震撼而又忐忑的一幕始终在我脑海里挥之不去。但书中的结尾写到:“三年后,人们发现了两具缠绕在一起的尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失的无影无踪。”这样的结局让我是很悲伤,感觉到一种失落,为卡西莫多和爱斯梅拉达的生命感到惋惜,也为这无情的命运感到叹息,但最后我又是喜欢这结局的,至少他们在一起了,不会有烦恼,不会有美与丑的界限,不会被所谓的命运所折磨。

无疑,《巴黎圣母院》的结局是个悲剧,美与丑的界限以及中世纪教会和贵族的黑暗阻隔了两个可能可以完美结局的灵魂,但刨除对美好的幻想,现实的生活不就是这样吗?困难、折磨等就是人生的一种味道,遇见了只会悲古伤秋丝毫不能改变什么,得会去做,如果是我遇到这样的折磨与困难,我也会像卡西莫多一样,勇敢出击、不留遗憾,相信他在跳下的那一刻嘴角应该还带着笑意吧,因为这也毕竟是他第一次这样真实的活着。

巴黎圣母院的读后感(篇2)

近日拜读了法国19世纪作家雨果的代表作《巴黎圣母院》。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,雨果先生用独特的文笔刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

印象深刻的是这样的几个人物,代表漂亮善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,我们看到她是漂亮的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

外貌奇丑无比的卡西莫多,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了漂亮的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭……

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么抉择?

或许,这就是每个人一生都在挣扎的问题。

巴黎圣母院的读后感(篇3)

巴黎圣母院的读后感(篇4)

爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。

爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样,只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地爱上了她,并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。

爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

在小说中“丑”的化身的卡西莫多,是以爱斯美拉达的迫害者的身份,首次出现在爱斯美拉达的面前,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是这位天使一样的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟,我想那可能确实是唯一可行的方法。

巴黎圣母院的读后感(篇5)

弗比斯是皇家卫队队长,长得又一表人才,英俊潇洒,整天周旋在上流社会之间,是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用他的有效资源,他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻,同时又去追逐爱斯美拉达的美色。从他的身上,我们非常清楚地看到了当今社会的那些聪明的男人的身影,他们长袖善舞,“家里红旗不倒,家外彩旗飘飘。”

弗比斯的可恶之处在于他只爱恋爱斯美拉达的美色,却丝毫也不爱惜爱斯美拉达的生命。爱斯美拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的,可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后,为了不使自己的丑行暴露,竟然不去指证真正的凶手,以解救爱斯美拉达的生命。

生活中这样的伪君子并不在少数,虽然他们平时很善于谈情说爱,海誓山盟,甜言蜜语,天花乱坠,但一到关键时刻,爱情对他们来说便立刻变得一分不值,因为在这些人的心里,从来就没有懂得过什么是真正的爱情。

巴黎圣母院的读后感(篇6)

时至今日,我有幸读完了19世纪浪漫主义作家雨果的命运三部曲之一—《巴黎圣母院》。

《巴黎圣母院》描写的是15路易十一统治下的法国为背景,反映了宫廷与教会如何压迫下层人民,人民又如何同这两股势力斗争的故事。

书中的情节,始终围绕着三个主要人物展开:圣母院驼背敲钟人卡西莫多、吉普赛跳舞女郎爱斯梅拉达和圣母院副主教克洛德·弗罗洛展开。

作者将爱斯梅拉达塑造为美与善的化身,使她的外表美与心灵美(给劫持自己的驼背敲钟人卡西莫多送水)结合到一起,以引起读者对其不幸遭遇深感同情,从而对当时的封建礼教及王权产生进一步的憎愤。而驼背敲钟人卡西莫多则被塑造为外表丑陋,内心崇高的形象。他爱慕着善良美丽的爱斯梅拉达,甘心在她周围默默保护她,在她遇险时不惜一切地拯救她(从绞刑架上将爱斯梅拉达救出),甚至愿意为爱斯梅拉达寻找爱人。由此可见卡西莫多对爱斯梅拉达的爱,是一种混合着感激、尊敬和同情的大爱。无私、朴质且永恒。这种情感完全不同于副主教弗罗洛的邪恶欲望,也绝不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。

第一次深刻感受到丑陋与美丽竟然可以这样和谐完美的结合和表现。大概没有一本书能像《巴黎圣母院》那样将这样两极端的人物写在一起,并将他们的表现毫无保留地将其展现,以及他们对爱的释怀。他们都爱美丽的姑娘——吉卜赛女郎爱斯梅拉达——一个美丽无比的姑娘。但他们却彼此演绎不同的自己的爱情故事:一个是御前侍卫弓手队长弗比斯,一个俊美无比的男子,无数少女心中的白马王子。但他对爱情却是不专一的,他把它当自己无聊时的一场游戏,他将女子视为囊中物,他的告白无数次的对着不同的女子叙述,不厌其烦;另一个是巴黎圣母院的敲钟人,一个丑到极至的男人——耳聋、独眼、驼背、七扭八歪的双脚支撑着生体,一个被无数人所唾骂的人,但他却永远地深爱着爱斯梅拉达,他对她的爱矢至不渝,他对她情坚定不移,到爱斯梅拉达死了之后,他也亦然抱着她的尸骨殉情死去。

同样在15世纪,同样是路易十一称帝的法国统治下,原本是生活在两个不同世界的人,却阴差阳错地被作者写进了这本书里。军官,拥有美丽的容貌,显赫的地位,但举止言谈中,却处处体现他的悲劣行为,丑陋的心灵,而原本丑陋无比的敲钟人,却拥有一颗善良的心。

美丽丑陋,真的很分明,但有时候却是那么的模糊。它可以一看就明白,但有时却必须使你付出惨痛的代价才能看清楚它。

人于人之间总是存在某种共性的,虽然处在不同的年代,不同的环境下,但两端的人还是险现的,仅管可能,他或她不是很漂亮,但是他们的心却永远纯洁干净。反之他们则拥有肮脏的心,怎么洗也洗不干净。

就如今天我们生活的这个时代,人于人之间是无所谓美,无所谓丑,外表漂亮的人未必心有善念,看似难看的人也不一定会令人生厌。

"叮咚"公交车门被打开了,上来一个满脸皱纹的八旬老太手上还拎着个大布袋,看看四周,坐满了人,无耐只好站罢。可这时车上的人呢,那些穿着时髦,英俊,漂亮的年轻男女,都是你看看我,我看看你,一动不动,只有这个着装破旧,满脸邋遢的中年男子站起了身,让了座。

这个中年男子被人们尊敬——虽然他长得并不出众,可是他的善心,让人愿望去接近他,而那些年轻男女呢…

说了这么多,也谈了这么多,要说的实际上只有一句话:无论美丑,只要心善,我们都会真诚地接纳你,最后就以小诗做结尾吧:

我爱他,

他并不英俊,

他并不聪慧,

我爱他,

他真心对我,

他真诚待人。

巴黎圣母院的读后感(篇7)

当我看完这本书的时候,不知道为什么突然感觉很难过,却又发现自己明白了好多东西,感觉自己所处的世界,社会有时候就是这个样子。

在这场四个人的战争中,他选择了牺牲,或许再有来生。他还是会依旧爱着爱斯梅拉达,他确实长得丑,没有弗比斯有能耐,也没有弗比斯的那身骑士装,更没有那一把宝剑,可是当他在教堂中看到埃斯梅拉达的时候,他悄悄的走开了,他自卑,他痛苦,他觉得自己配不上埃斯梅拉达,他也会抱怨社会,抱怨这个社会的不公平,或许会有人说,我们要,我们也会靠自己的双手去改变自己的未来,可是他呢?他绝望了,他恨透了这个世界,他恨透了这些虚伪又魔鬼一边的人,他恨不得杀了他们所有人,可是在这茫茫人海中他却遇到了埃斯梅拉达,还记得爱斯梅拉达第一次见到弗比斯的时候,她爱上了她,为十么呢?还不是因为弗比斯是一个骑士,有一身骑士服,后面有一群“垃圾”,还有那一把宝剑,她爱上他,记得在莎士比亚的 威尼斯商人中将匣子用来选亲,将爱情分为:重外表,重金钱,重实质,埃斯梅拉达就是一个重外表的人,他只不过是爱弗比斯长得帅,和他的那一把宝剑,直到最后将自己爱的死去活来,失去了自己的母亲,弗比斯真的好么?她玩弄埃斯梅拉达的感情,张前顾后,可是为啥埃斯梅拉达还是依旧喜欢他,当她伤心的时候,卡西莫多去安慰她,她不喜欢,为十么?当卡西莫多帮她去找弗比斯的时候,她知道卡西莫多有多难受么?他也喜欢埃斯梅拉达啊,他也喜欢你,你知道么?就因为他觉得自己配不上你,渐渐的渐渐的,躲着你,默默的看着你,可是当他去找弗比斯的时候,弗比斯他根本就没那你当人看,他就没有在乎过你,当卡西莫多烦恼着,想着咋么和你说的时候,你却怪他没能把你心爱的人找来,叫他滚,叫他滚,记得你说过:要是弗比斯有着卡西莫多的心那该有多好。很好是吧!不就是因为卡西莫多在各方面都不如弗比斯么?你的爱情注定是失败的,记得一个朋友说过:你可以因为喜欢一个人,而喜欢上他的外表,但请不要因为喜欢他的外表,而喜欢一个人。

还有神父和诗人,他们也爱上了埃斯梅拉达,可是诗人确是软弱的,不过也是明智的,他知道不属于自己的爱,他不会去争取,不会去想那么多,他也是乐观的,在社会上的爱情与面包,他默默的选择了面包,或许他是个废物,不敢去为了自己爱的人去争取,可是社会现实,促使他不得不选择面包,过着一个人的生活,还有神父,因为埃斯梅拉达长得好看,深深地爱上了她,并不断地追求她,追求不到就去杀害她,神父,没有经历过什么爱情,在他的世界里,喜欢一个人就是要占有她的一切,就是要不择手段!

最后埃斯梅拉达死了,直到死她还爱着弗比斯 ,这一种令人痛心的爱啊,卡西莫多知道神父那样的行为后,将神父——自己的义父,没人要他的时候,收养他的义父。推下了教堂,在推下教堂的那一刻,他的目光 朝向了埃斯梅拉达,那可是他的义父啊,没人要他,将他收养的义父,不管咋样对他,都是他的义父啊,卡西莫多离开了,他找到了埃斯梅拉达的坟墓和她永远的在一起了,弗比斯也悲剧的和别的人结了婚,神父死后被人冷漠,到最后仍是一个可怜的孤独者……

来到我们的社会还不是这个样子么?有的人为了一个人的外貌爱得死去活来,还幸福的自称这是我美好的爱情?你敢说你是爱他的人么?有的人因为觉得自己渺小,在爱情面前不敢抬头,自卑着,在夜里一个人偷偷的哭着,伤心着,你敢说我爱的是他的人么?要是你爱的是他的人,为什么会是这个样子? 爱情不会让你自卑,只有你自己那么认为,美好的爱情人人向往,可是在社会的现实下,又有多少人选择了放弃,选择了软弱,为十么不能把你爱的人的要求定的低一点,选择对的人成就一生,选择了错的人你连哭的机会都没有。

命运决定了谁是乞丐,谁是王子,可是爱情决定了谁是王子,谁是乞丐……

巴黎圣母院的读后感(篇8)

多希望遇见这样一个人,在我遇到困难的时候,会不计回报的来帮助我;多希望遇见这样一个人,在我被全世界的人误会的时候,会依然选择相信我;多希望遇见这样一个人,在我被所有人谴责的时候,会一如既往的选择守护我,即使背上被世人唾弃的骂名。多希望遇见这样一个你——卡西莫多。

你的生活始于痛苦,一生下来就被人遗弃。我同情你的遭遇,也痛恨将你遗弃的人。如果,你不被遗弃,那么就不会被一个虚伪的魔鬼蒙骗,你也不会成为他犯罪的工具,虽然他对你有养育之恩,却无情可言。所以当你受刑的时候,你的信仰、你所认为的亲人却没去救你。当曾被你绑架过的艾丝美拉达给了你一点水和怜悯之后,你毫无疑问的在一瞬间就爱上了这个美丽的吉普赛姑娘。

虽然你的相貌丑到极致,似乎上帝将所有的不幸都降临到了你的身上,但是你却有着一颗高尚的心,那是所有人都不能拥有的善良,是只有艾丝美拉达才能看到的“美丽”。尽管你不容于社会,不被世人所承认,但只要能让你用生命、用灵魂去爱的人能幸福,你就会心满意足。当你知道艾丝美拉达喜欢的人是孚比斯后,你会义无反顾的每天守在孚比斯可能出现的地方,只为了告诉他,你喜欢的人喜欢着他,这是一种多么伟大的情感,只为了能看到那美丽的姑娘能不再忧愁、不再烦恼。

你对艾丝美拉达的爱是纯洁的,不掺杂任何其他的欲望,你爱的卑微,爱的渺小,始终只是用自己的行动去诠释你对她的爱。当所有人都认为艾丝美拉达是个妖女,是想杀死孚比斯的凶手时,你把她从绞刑架上救了下来,甚至把她藏进了圣殿;当你所信仰的神一样的副主教弗洛罗想对可怜的吉普赛度娘不轨时,你又一次的救了她,保护了她的纯洁,使她免于侮辱,甚至不惜整天整夜的守候在艾丝美拉达的房间门口。最后还亲手将弗洛罗,这个对你来说等同于再生父母的人推下了钟楼,这对你来说是非常残忍的,这是伦理和道德的选择。

我一直以一个旁观者的身份看着你为艾丝美拉达所做的一切,我多想自己不是一个旁观者,而是一个局中人。是的,我嫉妒她,也同情她,嫉妒她能得到你的爱,同情她却无法拥有你的爱。有时我会想,艾丝美拉达到底明不明白你的心意,你这样的付出值不值得?如果你不是这样的一副相貌,那么你是否还会这样爱她?如果我是艾丝美拉达,我会不会爱上你?每读一次你,对你的了解就会更深一点,用我的灵魂去感觉你的灵魂,那一刻,我会觉得是一种幸福。我将自己完全融入你热烈而真切的情感里,感受着你对艾丝美拉达纯洁而崇高的爱情,但同时却也能感受到你的自卑与胆怯,因为自己的相貌,仅仅是因为你的相貌而已,所以你才会爱的卑微,正像张爱玲对胡兰成的爱一样“低到尘土里”。

艾丝美拉达是单纯而美好的,正因为单纯才会在你受刑的时候,在别人吝啬给你施舍的时候,给你送去温暖和关怀。因为感激,你流下了你第一滴泪,自此便注定你为她而活,为她而疯狂。你不许任何人靠近她,你对她的爱容不得任何人伤害她,所以当巴黎所有流浪的乞丐们组成一个军队想从巴黎圣母院中救出她时,你和他们进行斗争,一个人对抗成千上万人的斗争,因为你并不知道他们是来救艾丝美拉达的,你以为他们也是要把她送上绞刑架上的人。但是,当真正的军队出现时,你才知道自己的力量是多么渺小,艾丝美拉达被带走了,你无能为力,只能让自己悲怆的叫声充斥着整个圣殿,悲哀和痛苦让你几欲疯狂。那一刻,我多想自己成为你心中的艾丝美拉达,只为不让你悲伤。最后,我只能看着你抱着艾丝美拉达的尸体殉情,紧紧地抱着她,因为只有这一刻,你才真真切切的拥有了她,拥有了你的爱。

或许这样的结局是最好的,艾丝美拉达走了,你随着她一起走了。可是我多想和你邂逅一场,你不再是被人遗弃的孤儿,而我也不会害怕你的样子,我们只是两个普通而平凡的人,在美好而纷繁的尘世中相见,然后,我会对你说一句:“你好......”

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