呼兰河传的读书心得感悟

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写心得需要组织好结构,包括引言、正文、结论等部分,以便读者更好地理解和掌握。呼兰河传的读书心得感悟要怎么写?接下来给大家带来呼兰河传的读书心得感悟,方便大家学习。

呼兰河传的读书心得感悟篇1

萧红,中国近现代女作家,被誉为"20世纪30年代的文学洛神"。1911年,出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭,幼年丧母。1932年,结识萧军。1933年,以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年,在鲁迅的支持下,发表成名作《生死场》。1936年,东渡日本,创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年,与端木蕻良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日,因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港,年仅31岁。是与张爱玲并称的“民国四大才女”之一。

《呼兰河传》便是她最重要的代表作之一。这是一篇讲述萧红儿时回忆的小说,描写了家乡呼兰河的生动画面和风土人情。

作者以四五岁孩童的视角,用乍看顺手拈来实则犀利的笔触看自己生活着的小社会,字里行间,美好中透着凄凉,快乐中含着悲伤,如此细腻的笔触,不动声色中揭露了旧中国那个吃人的社会。孩童的世界本应该是无拘无束,天真烂漫的,可是,周边的人除了祖父是温情有爱的之外,其余的无一不是冷漠的;家里的房子很多,租客很多,环境是嘈杂热闹的,可人与人之间是没有感情的,院子那么大,唯有后园是一方乐土,是一块草木果蔬自由生长,让人感到快乐的避难所。

周遭的人家,所发生的人事,尤其是当尽管个头接近成人,但年仅十二岁,本该在父母膝下无忧无虑,天真无邪,吃苦耐劳的女孩却以团圆媳妇儿的身份出现的时候,悲剧便开始拉开了帷幕,本是一个健康良善的孩子,不幸生活在那个麻木的社会,愣是被吃人的封建礼教活活折磨致死,那些蜂拥而至看热闹,火上浇油添油加醋唯恐天下不乱的看客邻居们,招摇撞骗的方士,残酷无情的婆家人,所有的这些人们统统最终都充当了刽子手,含苞尚未开放的女娃娃,她的性命如同草芥一般……让人痛心万分,掩卷沉思,究竟是谁之错?谁之恶?谁之罪过?

团圆媳妇儿没有任何恶意,她淳朴善良,勤劳能干,来到未来婆婆家每日吃苦耐劳,一个女孩子却被表面厚德实则绝情冷酷的婆婆无端痛打月余,生生把一个健康敦厚的孩子折磨得体无完肤,非人非鬼,然后被戴上鬼上身的帽子,接着展开各种驱鬼治病,实则把孩子往更深的深渊里推,让一个好孩子梦魇中、临死前都在叫着“回家”,然而也生生被他们理解为她的家就是这里,回家是不祥之兆,此“回家”生生被他们理解为回到阴曹地府,各种跳大神,请方士,最后积蓄散尽,家破人亡,人财两空。一个自己受苦受难的中年妇人何苦为害一个尚未成年的女孩儿?

你说这个婆婆恶吧,她如同监牢中酷吏对待死刑犯用的刑罚一般打着自己唯一的未来媳妇儿(童养媳)的时候口口声声说着为她好,家家都这样虐待未过门先养在家里的小媳妇儿!你说她该先下地狱吧,她一个铜板不舍得诓花,吃块豆腐都左思右量舍不得,为了换几个钱拾豆子自己大病一场都不舍得买药吃,这个女人分明也在受苦受难啊!你说她抠门儿,她为了留住团圆媳妇儿,听取周围邻居的所有建议,散尽家财给她看病……

到底谁病了呢?是人心,是社会,是脑子里面的重病……

呼兰河畔的这一群人,表面看来一团和气,遇事儿出主意想办法,实则是麻木不仁、冷漠无情,把自己的快乐建立在他人痛苦之上,看客一样寻求刺激的左邻右舍,这一群人分明是鲁迅先生笔下《祝福》中鲁镇的那一群得知祥林嫂丢了心头肉的娃娃后一遍又一遍来揭伤疤的村里人;是《药》里给老栓出谋划策让买人血馒头来吃,帮小栓治病的茶馆茶客;同样是被吃人的封建礼教束缚和禁锢着思想,愚昧无知、受苦受难的国人,这万恶的旧社会!!

除去揭露社会弊病外,作者写景写物写事儿的语言生动活泼形象,情感朴实细腻,代入感很强,讲到的开心的孩童趣事读着读着也不时勾起了自己儿时的美好回忆。

依稀记得也是四五岁时,尽管出生在农村,家境贫寒,爷爷奶奶养育了5个儿子,这一生也吃了很多苦。而我由于是家中这一茬儿的第一个孩子的缘故,并没有体会到日子的艰难,反倒感受到了很多宠爱。

那一年冬天,我们已经和爷爷家分开单住,为了一大家子生计之用,爷爷家西屋三间房子腾出来专门用来炕小鸡娃儿,开春把小鸡卖出去贴补家用。而我的脑海里只留下了炕小鸡的记忆,至于如何卖,谁去卖,卖给谁……却一点印象都没有。在炕的上面有一张很大很大的席子,上面摆满事先在阴暗处用手电筒照着里面有一个小黑点,俗称有格儿的鸡蛋,然后封严门窗,一个乌漆嘛黑分不清颜色的旧棉被系在门框垂下来充当门帘,整个房间裹得严严实实的。炕下面留有火口,鸡蛋放好后就需要烧火加温,然后一直保持一个稳定的温度,中间不时地需要进去炕房监测鸡蛋受温情况,到了某一天小鸡仔就会一个个破壳而出,家里叔叔好几个,根本用不到小孩子的我去干任何活计,但这件事本身就具有巨大的吸引力,鸡蛋一受热变成了一个个毛绒绒的小鸡,简直太有意思了,想想都觉得好玩,怎么能不去呢?所以没事儿就往奶奶家西屋跑,瞅着机会就跟着大人钻进那间炕房,东瞅瞅西看看,好奇地观察那些等待破壳的小鸡仔。

当然,有破壳儿的,就有个别破不了壳儿的,大人们称之为毛蛋。于是,毛蛋们被挑选出来,奶奶负责烧火,就把这些挑出来的毛蛋丢进火里烧熟喂给我吃,这些热腾腾的毛蛋光是闻一闻,那香喷喷的气味儿就直往鼻子里钻,吃到嘴里更不要说了,在那个物资贫乏的年代简直就是美味,奶奶看我乐意吃,就烧了好多,有全是鸡蛋的,有半蛋半鸡的,而我来者不拒,吃的满嘴流油,痛痛快快地吃个肚子圆。后来吃完跑回家,大概由于吃得太多外加又灌进肚子了凉风,到家后就吐了,为此妈妈还特意去交代了奶奶,小孩子没有涵养,怎么做奶奶的也没个忖度,一下子给喂那么多嘞?……

长大后,街边也偶然会撞见有卖毛鸡蛋的摊头,而我却再也没吃过儿时那么喷喷香的毛蛋了。

呼兰河传的读书心得感悟篇2

今日我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。

我记得有一段异常趣味,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不明白,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父十分幽默,十分疼爱我。

作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父十分爱作者,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎样样,就怎样样,一切都是自由的。

书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都明白,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平。

在作者的描述中,她的童年是欢乐的,也是寂寞的。她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一齐玩,一齐干活,作者和祖父时时刻刻在一齐,童年充满了欢乐。

文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自我的双手去创造自我完美的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。

啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这完美的时光吧!

《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里。

呼兰河传的读书心得感悟篇3

真正好的文章绝不是用华丽的词语堆切出来的空中阁楼。打动人心的往往是最简单的东西。

没有华丽的词汇,都是萧红小时候平静的生活,在他的笔下,平凡的人忙着生,忙着死。平静下绝望与希望交织。人与人之间可以温暖,又可以冷眼旁观。

世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的,没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样的损害。呼兰河传中的小团圆媳妇以爱的名义,却惨死在最后。

满天星光,满屋月亮,人生何如?为什么这么悲凉?

悲悯,是看透世事变幻后的无奈和善良。萧红在《呼兰河传》中给我们描绘了一幅东北大地上卑微挣扎着的中国人群像,有因为迷信无知而将儿媳折磨致死的小团圆媳妇婆婆,有每天嘴里嘟囔着“介世道可是一天不如一天了的有二伯,还有为自由爱情贫病交加而亡的王大姑娘……对于这群深受压迫,愚昧无知的故乡人,萧红哀其不幸更怒其不争,但在批判的背后流露的却是当时身处异乡的萧红对那片东北大地的一片深情。所以她在文中感慨“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉?”面对严酷的世道,也许只有悲悯才是惨淡人生的唯一安慰!

面对严酷的世道,也许背命才是惨淡人生的唯一安慰。

呼兰河传的读书心得感悟篇4

《呼兰河传》更像一部自传,萧红回忆着出生小城的每条街每间商店,自家的每间屋子每个摆设,当然还有那些人那些事,好的坏的,不好的不坏的,好的不见得怎样优美,坏的也不会有多可恶,总是命当如此,哭也由不得人,笑也由不得人。东大街的&39;泥坑,陷了多少次马,也没有人说要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也没见人说要去修;七月十五呼兰河上的水灯慢慢向下游漂,漂着漂着就灭了一盏;邻家人的歌声,像一朵红花开在墙头上,越是鲜明,就越觉得荒凉。竟是生也由不得人,死也由不得人。

萧红的文字,总是无止尽地沉落下坠,看着让人又喜欢又心疼。这样的女子纤细敏感偏偏缺少足够的爱,她童年时,母亲父亲都不喜她,唯一亲厚的爷爷没有多久也去世了,当诺大的世界只剩下她一人,她却还有一生的路要走,而这一生,荆棘满路,无人相伴,究竟要怎么走。

满篇满纸,都是回忆,满眼满心,都是萧索。这书不该看的,看了要有心魔。佛家说,你若望向深渊,深渊也会回望你,我只怕,萧红她已在深渊。芸芸众生,各有自己的无奈挣扎,保不准什么时候一个念头就放任自己坠落,跌进无边黑暗里,永远永远都不想醒来。而我绝对不能这样,我连那个崖边都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

但,蚀出的大坑,可以填上;松动的围墙,可以修补;悲凉的人生,却有什么方法补救?

呼兰河传的读书心得感悟篇5

读了《呼兰河传》,心中生出几多感悟。

许多作家描写自己的童年,描绘一个光明灿烂的童真世界,或许他们忘了,只要是纪实,便没有完美生活,纵使孩子,也会有属于自己的灰暗的哥特风。萧红儿时的那个阶段,那是一个沉重甚至沉痛的社会。对于一个孩子来说,这样的社会在她眼里是怎样的,那些人、那些事又会是什么样的姿态,的确很难想象。把人物融入背景中,这一直是一个令人困扰的难题。这本书中,以一个孩子的视角,把那些愚昧与无奈不着痕迹地烙进故事里,给予这段往事足够的尊重,却又不会使人感到厚重。读来是一个有质感的年代,每一个人物都充满张力,每一个故事都浓缩着一段历史,所有的见解都源于一个孩子的敏锐、无知,讽刺、批判、赞扬、歌颂,这些历来对封建的评头论足都与这本书没有干系,平淡的叙事,如同中国水墨的留白,别有一番韵味。

《呼兰河传》最入人心的是它的意境。开篇,文字带着利刃划出严冬干冷的刺痛,字里行间旧社会市井生活的气息扑面而来。寥寥几人的勾画,仿佛耳畔就响起了清冷小镇上的几声嘈杂。我读时动笔批注,却无从评谈,似乎哪里多了或者少了,都会留下无法弥补的遗憾。有了意境,文字才有了深入的可能。这是这本书独有的意境,通篇都是这样,极具渲染力,每一句都是陈述,每一句都是诗。

同样令人称叹的是书中的人物。这是一部没有“神”的小说。无论历史、文学,我们习惯了绝对,美好与丑恶在不同人身上分辨的如此清晰;厌倦了完全正面的“神”,厌倦了“万恶”。在呼兰河畔的那个小镇,那些凡之又凡的平民,他们每个人身上都有封建落后的影子,每个人又都有人性不可泯灭的良知,他们有属于自己的是非认知,他们不完美,但他们是完全的、活生生的,在书中哭笑悲欢。

一个不为人熟知的小城,一段渐渐为人遗忘的历史,一个天真无知的孩子,一个无法触及的世界。

这就是《呼兰河传》的全部,这就足够了。读文学作品,读的无非是一种感觉。把琐碎的往事收集起来,用平实的语调讲述一个明媚而沧桑的故事,读书人放下书后意犹未尽,一口气想叹吁却最终浅笑着呼出。透过一本书,可以领略到呼兰河畔的世界,碰触到萧红的寂寞,仿佛她就在叹息,这对于一本小说,是最大的价值。

几多感悟,结为一谈。

呼兰河传的读书心得感悟篇6

《呼兰河传》是萧红的着作。小说围绕着一个小城来叙事,以小观大,从而揭示了“人吃人”的社会。文章中塑造了许多的人物,其中让我最为同情的那便是那个小团圆媳妇。

文章中的小团圆媳妇十分可怜,她没有自由,不能决定未来。她是一个健康的人,但她的健康在别人眼里却是有病,甚至是被鬼附身了。她的婆婆便开始不停的打她,不停的给她治病,但那些来帮忙治病的不过是为了看笑话,虽然有人同情她,但也不过是一会。她的婆婆平时被刺扎了都舍不得花几吊钱买药,但为了小团圆媳妇她花了几千吊钱,城里人也有真心想让小团圆媳妇病好的。城内的人是很善良,但若是跟麻木,封建思想结合就变成了可恶。每一个人都不会同情和自己一样的人,在其他人遇到困难时,有的只是嘲笑和幸灾乐祸。这一切的一切都是封建思想造成的,都是旧制度造成的,多么可怕的社会呀,人与人之间没有了帮助,没有了关心,人心这时比鬼更可怕。

《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

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