读我们仨读书心得
通过写心得，人们可以总结自己在学习和工作中的经验和技巧，从而更好地掌握这些技巧和方法，提高自己的学习和工作效率。怎样写读我们仨读书心得？这里提供读我们仨读书心得分享，供大家参考。
读我们仨读书心得篇1
一九九八年，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去，在人生的伴侣离去四年后，杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨，点点滴滴，结成回忆录《我们三》杨绛说：“我一个人思念我们三”，平实的一句话却饱含了对亲人厚重而刻骨铭心的思念。通读全书你会发现杨绛先生以平实，温馨的语言展现了一家三口真诚，平和，乐观向上的家庭氛围，虽没有华丽的修辞，但足以打动人心。或许在许多青年人眼中，成功的背景是丰腴的钱包，光鲜的外表，耀眼的光辉……而忘却了世间最朴实的情感。
一辈子很长，要和适合的人在一起，一辈子很长，要和喜欢的书在一起，杨绛先生完美的诠释了这句话。书中平淡有爱的生活片段让人为之神往，“拙手拙脚”的钟书“做了坏事”，打翻了墨水瓶，妻子说：“不要紧，我会洗”钟书不小心把台灯砸了，妻子说：“不要紧，我会修”钟书把门轴弄坏了，妻子说：“不要紧，我会修”作为一个妻子，一位母亲，为丈夫和孩子倾注了全部的心血，付出了全部的爱，若换了旁人，或许少有人能如此。
家庭是人生最好的庇护所，书中对三个人日常生活场景的描写与家庭成员之间的谈话等，无疑不让人赞叹，字里行间完全可以体会到生命的可贵，亲情的相携与呵护，全书充满了人性美的光辉。我们这个家很朴素，我们三个人很单纯，我们与事无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困难我们一同承担，困难就不复困难，我们相伴相助，无论什么苦涩艰辛的事都能变得甜润，我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。杨绛先生便是这么评价他们的生活，满溢着对生活的热爱，对家人的关爱，对现实的满足。
在那个年代的人们普遍都不爱谈家庭，因为那是一个更迭的敏感时代，多少人的家中有封建落后思想的家人，这也是一大痛点，但杨绛先生不同，她用深入心灵的文字，展现了时代家庭别样的一面。似乎杨绛先生的文字都充满了希望与期待，《老王》中是，《我们三》亦是，即使在逆境中却总能从字里行间里体会到些许的乐观与希望正所谓平平淡淡，也是人生。“我们三都没有虚度此生，因为是我们三”。
读我们仨读书心得篇2
梅花按语:日本的大地震无疑是今年世界最震撼的新闻，它使人类开始认真地审慎自我的所作所为，应对未来重新认识地球。如果说这场地震属于自然现象的话，那么从去年年底到此刻，我局一次次的颠覆性的干部变动，用“地震”来形容一点也可是分。从局长“双轨”引发的地震，以及随后波及的一次次余震，全局乃至全系统20多个直属单位，上上下下没有一天消停过。说句实话，我很心痛，此刻谁还在专心工作明年是奥运会，后年就是全运会了，这么折腾下去还有什么事业可言我是不是太忧国忧民了
央视10套开播了《读书》栏目，我太喜欢了。此刻，几乎每一天早上都要准时收看这个节目，同时还边做笔记，主要记录每期介绍的书目，对其中感兴趣的书打算买回家来。
许是眼花的缘故，已经极少看纸质的书了，另外，似乎也没有耐心再去读大部头的书，虽然内心觉得如果读书还是要读纸质的，但的确很少读了。突然央视有了这么个频道，眼前为之一亮，边做我的手工编织，边听《读书》，与我真是一种享受，我太喜欢这种感觉了。
今早，《读书》栏目介绍的是杨绛的《我们仨》，我很感动。尤其当介绍杨绛先生将自我所有的稿费全部捐出，而自我却过着一种再普通可是的生活的时候，眼睛为之湿润，这是一种怎样的境界呀。老公一边发话:看看人家，你就不要再想不开了。
事情是这样的，自认为对什么事都看的很开，对于此次的干部调整，我本身也没抱期望，因为我此刻所在的单位虽然效益不是很好，但很稳定，工作氛围我很满意，所以自我也没当回事，还以为自我是局外人，不曾想却还是被人纳入到了调整的范围，因为个别单位岗位的特殊性，所以有人就分析我应当是不二人选，于是早早地就有人放风说我有可能去哪个单位，为此事，我还受到同事责问，问我为什么调走了没有告诉她，我一头的雾水，这都是怎样被人编排出来的然而最终结果却出乎许多人的预料。我觉得自我挺冤的，无端的被人这么编排了一把，觉得脸上好没面子，我这是招谁惹谁了真是好气又好笑。
《我们仨》一下子让我简便了许多，敬佩杨绛先生所拥有的高尚境界，与老人家相比，我们还有什么放不下的身外的东西生带不走，死带不去，又何必为此自寻烦恼呢简单而朴素的生活，是我一向向往的，所以自我还要继续修炼，平平淡淡才是真。
读我们仨读书心得篇3
“我们仨”的很多文字，让我感到惊奇，感到温馨，也有一些无奈。摘录感动我的文字如下：
我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。
我退休前曾对他们许过愿。我说：“等我退休了，我补课，我还债，给你们一顿一顿烧好吃的菜。”我大半辈子只在抱歉，觉得自己对家务事潦草塞责，没有尽心尽力。他们两个都笑说：“算了吧!”阿圆不客气说，“妈妈的刀工就不行，见了快刀子先害怕，又性急，不耐烦等火候。”钟书说：“为什么就该你做菜呢?你退了，能休吗?”。(出自“我们仨”)
我无奈说：“我怕爸爸要急坏了——他居然也知道打个电话。也多亏是你接的。我哪里记得清。我现在出门，路都不认识了，车也不会乘了，十足的饭桶了。”
阿圆缩着脖子做了个鬼脸说：“妈妈这只饭桶里，只有几颗米粒儿一勺汤。”我给她说得笑了。。(出自“我们仨”)
他立即睁开眼，眼睛睁得好大。没了眼镜，可以看到他的眼皮双得很美，只是面容显得十分憔悴。他放心地叫了声“季康，阿圆”，声音很微弱，然后苦着脸，断断续续地诉苦：“他们把我带到一个很高很高的不知哪里，然后又把我弄下来，转了好多好多的路，我累得睁不开眼了，又不敢睡，听得船在水里走，这是船上吧?我只愁你们找不到我了。”。(出自“我们仨”)
钟书说：“都听见了。”他耳朵特灵，他睡着也只是半睡。这时他忽把紧闭的嘴拉成一条直线，扯出一丝淘气的笑，怪有意思地看着我说：“绛，还做梦吗?”。(出自“我们仨”)
我把自己变了梦所看到的阿圆，当作真事一一告诉。他很关心地听着，并不问我怎会知道。他等我已经等累了，疲倦得闭上眼睛。我梦里也累，又走得累，也紧张得累。我也闭上眼，把头枕在他的床边。这样陪着他，心里挺安顿。到应该下船的时候，我起身说，该回去了，他说：“明天见，别着急，走路小心。”我就一步步走回客栈。。(出自“我们仨”)
有一个星期天，三人在船上团聚。钟书已经没有精力半坐半躺，他只平躺着。我发现他的假牙不知几时起已不见了。他日见消瘦，好像老不吃饭的。我摸摸他的脑门子，有点热辣辣的。我摸摸阿圆的脑门子，两人都热辣辣的，我用自己的脑门子去试，他们都是热的。阿圆笑说：“妈妈有点凉，不是我们热。”。(出自“我们仨”)
我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。(出自“我们仨”)
我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。(出自“我们仨”)
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半个门牙。(出自“我们仨”)
钟书谆谆嘱咐我：“我不要儿子，我要女儿———只要一个，像你的。”我对于“像我”并不满意。我要一个像钟书的女儿。女儿，又像钟书，不知是何模样，很费想像。(出自“我们仨”)
两年不见，她好像已经不认识了。她看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着，晚饭后，圆圆对爸爸发话了。“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识?”“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”(出自“我们仨”)
颐和园后山的松堂，游人稀少，我们经常去走一走后山。那里的松树千姿百态，我们和一棵棵松树都认识了。(出自“我们仨”)
我暗下决心，再也不写文章，从此遁入翻译。钟书笑我“借尸还魂”，我不过想借此“遁身”而已。(出自“我们仨”)
我们的菜一一上来，我们一面吃，一面看。吃完饭算账的时候，有的“戏”已经下场，有的还演得正热闹，还有新上场的。我们吃馆子是连着看戏的。我们三人在一起，总有无穷的趣味。(出自“我们仨”)
我们仨，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几个人。例如阿瑗小时才五六岁的时候，我三姐就说：“你们一家呀，圆圆头最大，钟书最小。”我的姐姐妹妹都认为三姐说得对。阿瑗长大了，会照顾我，像姐姐;会陪我，像妹妹;会管我，像妈妈。阿瑗常说：“我和爸爸最‘哥们’，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又变为最大的。钟书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生，虽然近在咫尺，我们如有问题，问一声就能解决，可是我们决不打扰他，我们都勤查字典，到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。(出自“我们仨”)
他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清静!
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。(出自“我们仨”)
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。
读我们仨读书心得篇4
《我们仨》这本书用最平淡、最朴实、最简单的话语描述着他们一家三口的生活。该书主要分成两部分：第一部分主要用梦境的形式讲述了最后几年里一家三口相依为命的情感经历;第二部分以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。无论是梦境还是现实，这本书都让我从字里行间感受到杨绛先生对自己丈夫和女儿的思念以及这个三口之家稳稳的幸福。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”这个三口之家在1997年和1998年经历两次变故之后，仅剩杨绛先生一人。杨绛先生写到：“我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”内心深处的痛苦和孤寂充斥在字里行间，让我这个局外人也深入其中。按理说，一个百岁老人，她的人生本应是阅历丰富、感慨万千、跌宕起伏的，但这本书，给我们的不是什么人生经验，诚如其书名那般简单，在这个充满书香气息且集作家、翻译家和教授于一体的知识分子的家庭里，同样让我们感到了普通家庭的平淡生活。诚如书中所说：“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”
“现在我们三个失散了。剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”我思考着，也许这是杨绛先生重编这本书的初衷吧。在他们的日常生活中，杨绛先生的全能、钱钟书先生的痴迷学术、钱瑗的到来，都是这个三口之家的小确幸。这本书采用倒叙的手法，从暮年到青年，一字一句都让我感受到爱情、亲情等许多人世间美好事物的写照。执子之手，与子偕老，这大概是爱情最好的模样吧!
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，世间的事总是不尽如人意的，杨绛先生曾写到：“我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。”能把悲伤写到让人看了就心痛，可见，世间别离对于杨绛先生的打击，就如同黑夜中的我们找不到前行的方向。过去的美好成为她内心最美的回忆，也许正是这痛让她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撑。那一瞬间，我体会到了“我一个人，怀念我们仨”的心境。
他们一家三口在学术造诣上都是极高的，但他们的生活却是极其平淡的。“‘嘤其鸣兮，求其友声。’友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的，他的学问也是冷门。他曾和我说：‘有名气就是多些不相知的人。’我们希望有几个知已，不求有名有声。”淡泊名利，与世无争的人生态度让他们可以干自己喜欢的事，在污泥中能洁身自好。也正因这种态度，使得他们被世人敬仰。
卢翎曾评价杨绛说：“杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。可谓‘不着一字，尽得风流’。读她的散文更像是聆听一位哲人讲述一些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。”这大概是读者最好的概括了。《我们仨》就是杨绛先生用细腻、朴实的语言描写的人生的喜怒哀乐。不似辛弃疾的豪迈，不似李清照的婉约，不似李白的随意，但字字细腻、句句经典，给人醍醐灌顶的感觉。这个三口之家注定是这平凡中的不平凡的家庭，简单生活中的不简单的境界。
读我们仨读书心得篇5
看了《我们仨》这本书，我感受到的除了对作者文采的敬佩，更多的，是对那种怀念柔和、平静的那种舒适的遐想。
刚开始，我看不懂这本书表达的是什么，准确来说，是对其中那个“梦”似懂非懂，在这本书中，我分不清哪些是梦里，哪些是在现实生活中，它让我感到一片茫然。之后才明白，这是一家人亲情的诉说与回忆。从懵懂突然感到了温馨，是那么突然与迅速。
怀念与回忆中，作者没有用笔尖表达出那种悲伤，也没有对一些令人自豪的往事表现出激动昂扬，只是用缓和的语气，缓缓诉说着一家三口的生活，平凡、温暖。
这本书看上去很厚，可是句子很简短，诉说很自然，而更多的，是他们一家三口完美的照片，有随着时间的推逝，一家人模样的变化，也有三个人工作，各不相扰，钟书正在添补他的华氏大辞典三个人的认真与对工作的目标与追求，夫妻俩互相帮忙对方理发的温馨场面，让人感动万分。这只是一些生活照，甚至还是没有色彩的照片，可是闻到的，不仅仅是书香，还有甜蜜的味道和温馨的感觉。
作者追求的没有那种壮志凛然，也没有那种激烈奋斗，而她更多的，是细节中表现出的星星点点，那些看似微不足道的小片段，在我们眼中，只是家庭中的理所当然，也可能只是生活料理中的小佐料，可是在作者笔下，这些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像贝壳中的生命体，当沙子进入时，它会用割伤自我的代价来不断地磨练这颗沙子，让它成为一颗珍贵的钻石，而自我却渐渐淹没在大海中。
杨绛女士在这本书中，她没有去评价自我的生活与家庭，也没有去讲道理，只是像讲故事一样讲着讲着，似乎这个故事一向在演着，没有尽头……她之后在幕后为她的丈夫钱钟书默默奉献着，她就像那个贝壳，慢慢被淹没。这也说明了她对这个家的那份真挚感情。
读了《我们仨》，是对此刻生活的满足，更是对那种平凡的味道的流连忘返……
读我们仨读书心得篇6
7月15日，学校新一报名招生。临下班时赶到图书馆借书，那里正要关门，匆匆地抽了一本书，一看来是杨绛先生的《我们仨》，曾在报上看过部分节选，心中曾有一丝莫名的情愫在流动。
这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页；第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于“后现代主义”的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。
在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如“__”那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只不过对生活变化的一种适应。对于“__”的态度，作者小心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在__中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲？
书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……
对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能达到的境界。
书中最后说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”路在何方，家在何处？愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福。
读我们仨读书心得篇7
“我一个人思念我们仨。”——杨绛
对于失女丧父后的杨绛来说，家可能就是回忆和思念。回忆是动名词，思念是现在将来进行时。
翻开书，合上书，我看见的，正如那些全家福照片一样，是杨绛先生的青年、中年到老年以及他们仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心灵的港湾，是累了倦了想要去的地方，以至于杨绛先生在失去女儿后的那句：“不过，三里河的家已经不复是家，只是我的客栈了。”每每读此，我只能无力地痛心，苍白地悲凉。人走茶凉，曾经被杨绛视为“终于有了一个家”的“家”已经不复存在。
杨绛在书中苦心经营的这个家，处处都是温情温馨。那细碎微小的爱让人暖心，三心连一体，所以“我们仨儿是不寻常的偶遇。”“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”简简单单的一句话，道出了千千万万个平凡之家，平凡而平淡之中，每个人都活出了自己的不平凡。正因为这个朴实的家，“我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨”。
回忆是美好的。“我们常一同背诗，我们发现，我们如果同把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准时全诗最欠妥贴的字;妥帖的字有黏性，忘不了!”“往者不可留，逝者不可追;剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”蓝天碧海终有涯，你我之情无时尽，杨绛先生将浓浓长思念，化作一字一句的《我们仨》。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。“我们仨就此失散了，就这么轻易地失散了。”人生自古伤离别，更那堪冷落清秋节。人间果真是没有永远。他们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，已经不知不觉在人生道路上已走到尽头了。
家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。——杨绛